论智慧 智慧一词源于梵语的“般若”，本意是指对于万事万物终 极之理的深刻洞察。在汉语中，“智”是指对于外在事相的了 解；“慧”是指对于内在事理的把握。智慧是在知识学习、经 验积累、阅历沉淀基础上形成的综合性能力素养。真正的智慧 包含着宏阔的人生格局、深厚的学识素养、高远的道德追求。 个人应对复杂世界需要智慧的力量，实现国家进步、民族发 展、人类大同更需要智慧的力量。 智慧体现在综合能力上。在信息相对闭塞的传统社会，书 籍较为稀缺，知识获取较为不易，某种程度上，拥有知识便拥 有话语权和解决特定问题的能力。在网络信息技术高度发达的 当今时代，信息获取十分便捷，知识已经变得唾手可得，网络 信息技术不仅改变了知识信息的获取方式，也改变了人们的思 维方式。在纷繁复杂的海量信息中保持定力，以理智的态度和 理性的思维对各种信息进行分析、鉴别、评判，去粗取精、去 伪存真、透过现象看本质，作出正确的分析判断。这就是智 慧，是经过沉淀的人生阅历，是经过打磨的鉴别眼光，是经过 磨砺的实际能力，是综合素质的全面反映。 智慧体现在人生格局里。智慧与小聪明表面相似，实际有 着本质区别。小聪明者，仅有技能性的、形而下的智力，而无 道德性的、形而上的智慧，缺乏对于真理的追求和原则的坚 守，这样的人或可凭其智力而在竞争中把握先机、占据有利位 置，有时能得一时之利。但长远而言，由于缺乏仁爱之心和共 赢的格局，将难以获得他人的尊重和认可。《论语》有 言：“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。”虽智力所 及，能赚得名利财富，但是