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专题党课:保持清清爽爽的党内同志关系

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专题党课:保持清清爽爽的党内同志关系 同志们: 人与人之间,不论远近亲疏,都有着或直接或间接的关 系。这些关系千线万缕,影响着每个人的行为,每个人都活 在“关系”之中。在所有关系中,有一个最普遍而又超凡脱俗 的关系,就是同志关系。同志关系超越了你侬我侬的亲情关 系,超越了“来而不往非礼也”的利益关系,超越了“官高一 级犹如泰山”的尊卑关系,更是超越了拉拉扯扯扯的暧昧关 系。这一点,在我国古代就已十分明确。春秋时期,左丘明在 《国语·晋语四》中对同志一词作了解释:“同德则同心,同心 则同志。”同志就是志同道合的朋友。在马克思主义政党产生 之后,同志则成为党组织成员之间的相互称谓——不论职业高 低,一律以“同志”相称,意味着都有着一个共同的奋斗目 标,都有着一个平等的地位。中国共产党历来重视同志关 系,在战火中建立纯洁的革命友谊,在实践中坚守初心使 命,在考验中淬炼清清爽爽的党内同志关系。新时代新征 程,倡导清清爽爽的党内同志关系,是净化党内政治生态、加 强党的作风建设的必然要求,是推进党的自我革命的必然举 措。借此机会,由我为大家作一堂党课报告,与同志们共同交 流。 一、“两个结合”视域下的同志关系 从字面上理解,同志当为志同道合者。而志同道合者,必 定是三观相投,有共同追求和共同语言。诚如古人言:只有同 德同心之人的相处,方能构成同志关系。真正的同志关系,其 相交往中没有现实中的利益纠葛,没有情感上的纠缠牵扯,相 互皆能坦诚相见,彼此的优点缺点一目了然,似为透明人。同 时,其行动举止皆光明磊落,相互没有防范之心,是可以在战 场上把后背交给对方的战友。这样的关系是人际关系的最高境 界,其最鲜明的特征,便是清清爽爽。 说到同志关系,就必然要提到使“同志”成为普遍应用的 马克思、恩格斯。他们将其作为无产阶级政党成员之间使用的 称呼,用来指代有共同的阶级身份和共产主义理想追求的人。 在马克思、恩格斯看来,无产阶级政党的同志关系是天然的清 爽关系。只有真正的无产者才能成为同志,所有无产者联合起 来所形成的同志关系,才是最纯洁无私的。 马克思主义政党之所以把组织成员称为同志,就是因为所 有走到一起来的人,都有也只有一个共同的目标——让天下的 无产者摆脱被压迫被剥削的命运,共同拥有这个世界——共产 主义社会。这个社会,全人类共同拥有的社会,是让所有无产 者变成有产者的社会。在实现共产主义社会之前,马克思主义 政党作为同志的个体,心中只有全人类,唯独没有自 己。“不私,而天下自公。” 中国共产党作为马克思主义理论武装的政党,继承了马克 思主义话语体系中的“同志”内涵。1921年,中国共产党一大 党纲明确规定:“凡承认本党纲领和政策,并愿成为忠实党员 的人,经党员一人介绍,不分性别、国籍,均可接收为党 员,成为我们的同志。”将“同志”一词赋予政治内涵,意味 着共同实现共产主义的无产者。中国共产党没有任何自己特殊 的利益,这是党敢于自我革命的勇气之源、底气所在。正如习 近平总书记所说的,“我将无我,不负人民”。 中国共产党在长期领导革命建设改革实践中,结合中国实 际,特别是结合优秀传统文化,丰富发展了“同志”的内涵。 第一,清清爽爽的同志关系当如君子之交清淡如水。古人最为 推崇的人际交往关系就是清淡如水的君子之交。老子曾有 言:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于 道。”按孔子的说法君子之交,在平常之际一如常人交往,却 没有常人那样“三日一约五日一聚”的密切交往,平淡得就像 随处可见的江河水一样。而且,许多君子之交就是一种“神 交”,心向往之而终身未能晤面。这样的关系,不存在任何利 害关系冲突。但在急难之中,则会倾尽全力以帮助。用曾子之 言,则是“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可 夺”。这样的君子之交不由时空的距离而稍有减损。这样的君 子之交,往往能够从道义出发,以忠信待人。例如,唐代诗人 李白与杜甫,两人年龄相差十一岁,仅见过一次便再无交 集,却保持友谊终生。特别是杜甫,写了许多回忆李白的 诗,自己虽处于困顿之中,却时刻挂记着这么个朋友。他们的 关系可谓君子之交。第二,清清爽爽的同志关系当如三月春风 清爽宜人。汉代刘向《说苑·贵德》中提到:“管仲上车 曰:‘嗟兹乎!我穷必矣,吾不能以春风风人;吾不能以夏雨 雨人,吾穷必矣。’”其中隐含的意思,强调一个人应该像春 风夏雨一样对他人有所裨益,同样在帮助他人的同时,也会得 到相应的回报。论语曰:“己欲立而立人,己欲达而达 人。”在做任何事情的时候,先想到如何及时给予人帮助和教 益。帮助了人,人家自然也会给回报的;而在别人困难的时候 袖手旁观,自然是会失去人心的。“春风风人、夏雨雨人”就 比喻为及时地给别人带来帮助。第三,清清爽爽的同志关系当 如深潭碧水清澈见底。关系清爽,相互之间没有任何不能言说 之事,任何要求都直截了当,不含含糊糊,泾清渭浊,界限分 明。其同志情深,如三千尺之潭水,但却能一眼看到底。清清 爽爽的同志关系,是光明磊落的关系,是“事无不可对人 言”的关系。按孔子的说法,是“周而不比”,即互相团 结,彼此相助,而不是去相互争斗,或拉拉扯扯。第四,清清 爽爽的同志关系当各葆清白节操却惺惺相惜。清清爽爽,并不 是高冷而是清白——节操清白。节操清白者,对于同类人总是 相互尊重、相互促进,而从不盛气凌人,即使其处高位,也能 礼贤下士、折节下交,且能更多地发现、发挥他人长处。春秋 时期的管鲍之交,就是惺惺相惜的范例。在管仲尚未发迹之 时,有许多常人不能理解的地方,例如两人合伙做生意,管仲 总会多拿,在打仗的时候,管仲总落后他人,管仲三次当官三 次被君王放逐……但鲍叔牙都能理解并为之解脱。所以,管仲 感叹地说:“生我者父母,知我者鲍子 也!”2023年6月2日,习近平总书记在文化传承发展座谈会发 表重要讲话,指出:“在五千多年中华文明深厚基础上开辟和 发展中国特色社会主义,把马克思主义基本原理同中国具体 实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。这是我们在探 索中国特色社会主义道路中得出的规律性的认识,是我们取得 成功的最大法宝。”清清爽爽的党内同志关系,是马克思主义 同志关系论与中国实际有机结合、与中华优秀传统文化有机结 合的重要表现。中国共产党人的“志”,就是为中国人民谋幸 福、为中华民族谋复兴。只有坚定共产主义的理想信念,坚守 共产党人的精神追求,才能自觉做到清清爽爽的党内同志关 系,在接续奋斗中同心同德,实现共产主义的最高理想。 二、同志关系庸俗化的表现及原因 在各种思潮的冲击下,特别是受物欲的冲击,过去亲密纯 洁的同志关系受到污浊,出现了庸俗化。 一是低俗化。“同志”由最普遍的称呼演化成各种意味的