关于厚植乡风文明的探索实践与启示 党的二十大报告指出，中国式现代化是物质文明和精神文明 相协调的现代化。物质富足、精神富有是社会主义现代化的根 本要求。近年来，围绕移风易俗、建设乡风文明，*各地创新实 践，农村精神面貌焕然一新，乡风文明程度进一步提高。为挖 掘推广乡风文明建设好做法、好经验，*日报联合省委党校*党 建研究院深入*市*县开展解剖麻雀式调查研究，发掘其推进移 风易俗的典型做法，总结建设乡风文明的基本经验，以一隅观 全局，探究农村精神文明建设实践中的实际问题及解决路径。 乡村振兴不振兴，要看乡风好不好。乡风文明，是乡村振兴 的紧迫任务。习近平总书记指出，“实施乡村振兴战略，不能 光看农民口袋里的票子有多少，更要看农民的精神风貌怎么 样。” *，一个位于苏北腹地普通而不凡的人口大县，一个曾经 是“经济洼地”的贫困县，而今已跻身GDP“千亿俱乐部”，跃 居*县（市）经济领头羊、全国百强县；连续五届蝉联省文明城 市，并入选全国文明城市提名城市。物质文明建设的成就，彰 显了*不屈的崛起力量；精神文明建设的成果，表达着*内在的 价值诉求。 乡风文明，何以看*？ 在*省档案馆里收藏着一份名为《关于省直三十个厅局与*县 对口挂钩帮扶的通知》的加急电报，发出时间是19*年。彼时 的*，农民人均纯收入为**元，仅为全省人均收入的*.*%。省 委、省政府决定从*个厅局中选派**名队员组成省委社教与扶贫 工作队开展扶贫工作。这给当时的*第一贫困县*带来了物质文 明和精神文明建设的重大转机。 19*年*月*区划调整以来，尤其是党的十八大以来，*深刻认 识脱贫致富和精神文明建设的关系，苦练内功，勇毅前行。 到20*年底，**个经济薄弱村已全部脱贫，多次跻身“全国百强 县”。 “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”整体脱贫后的*积 极创新基层社会治理机制，探索移风易俗新路径，坚持多管齐 下、统筹推进，着力打造乡风文明样板。 自20*年起，*县以减轻“人情负担”为突破口，大力推进移 风易俗，乡风文明之花正在向阳之地竞相绽放。*推进移风易 俗、建设文明乡风的探索实践对于苏北地区、全省乃至全国都 具有启示和借鉴意义。 ——秉持“功成不必在我”的精神境界，在传统礼俗和陈规 陋习之间画出红线乡村不仅要塑形，更要铸魂；要有人情 味，但不能高背人情债。高价彩礼、人情攀比、厚葬薄养、铺 张浪费等陈规陋习具有社会性和顽固性，对群众有着长期而深 刻的影响，带来社会风气不良、干群关系疏远、餐饮食品浪 费、家庭矛盾激化、安全隐患增加等危害。 “干部全程参与移风易俗，与群众共情，本身也是密切联系 群众的一种方式，大力推进移风易俗，推动形成文明乡风、良 好家风、淳朴民风，努力实现物质文明和精神文明协调发 展。”*县委书记、*经开区党工委书记*说。 改变农村陈规陋习不是一蹴而就的。一方面，推进移风易 俗、建设乡风文明是“潜功”不是“显功”，有些干部在思想 上有“不愿为”的抵触情绪，因此需要发扬钉钉子精神，一锤 接着一锤敲，一任接着一任干，绵绵用力、久久为功，方能成 风化俗；另一方面，“十里不同风，百里不同俗”，推进乡风 文明建设只能因地制宜，要与当地经济社会发展水平和文化传 统相适应，要充分尊重当地习俗，充分考虑群众习惯和接受程 度，没有固定模板供参考，甚至可能“出力不讨好”，有的干 部担心在行动时“不好做”而消极应付。 哲人说，变革是人类进步的唯一途径。*县委、县政府秉 持“功成不必在我”的精神境界，敢于动真碰硬，在传统礼俗 和陈规陋习之间画出一道红线，旗帜鲜明地告诉群众什么是提 倡的、什么是反对的，旗帜鲜明反对铺张浪费、反对婚丧大操 大办、抵制封建迷信，推行结婚礼、丧葬礼、升学礼等新办简 办新模式，在全域形成“婚事新办、丧事简办、小事不办”的 共识和新风。 一是婚事新办，不能让“甜蜜成为负担”。高价彩礼是农村 移风易俗的治理重点。调研发现，当地农村家庭曾经出现不 少“结不起婚”的案例，结婚成本持续走高，男方家庭不仅要 准备金戒指金项链金手链“三金”、车子、房子，彩礼一般都 要*万、*万，等等不一。不少家庭因为高额彩礼“东拼西 凑”，出现了“子女存银行，父母还贷款”现象。对此，*有关 部门通过走访、调研、座谈等形式，全面凝聚共识，力推婚俗 改革，引导广大青年树立“拒绝高额彩礼，迈向幸福人生”的 新型婚恋观。订婚仅宴请直系亲属，不收礼金；结婚宴菜肴以 地方特色为主，不上高档烟酒，随礼不超二百，并 在“520”“七夕”等重要节点，举办“集体婚礼”“集体颁 证”等主题活动，让彩礼风俗回归正轨、爱情回归本心、人情 回归本质，有效遏制了天价彩礼、大操大办、铺张浪费等不正 之风。 二是丧事简办，不能让低俗之风坏民风。推进农村丧葬习俗 改革，是全面推进乡村振兴必须抓好的重点工作。前些年，苏 北有的农村家庭将丧事办成“喜事”，把葬礼的吹鼓手换成了 乐队，把挽幛和花圈换成了电子拱门、电子花圈，有的专门搭 舞台请表演队，甚至跳热舞等恶俗节目也夹杂其中。个别演出 内容涉黄，荼毒青少年，影响儿童身心健康；演出设备质量不 达标和舞台简陋，存在安全隐患；各种人情负担名目多达十几 种，群众不堪重负又有苦难言，成为乡风文明突出痛点。针对 丧事办理陋习，*制定“白事移风易俗工作流程”，明确规定丧 事不摆电光门、电子拱门、电子花圈、氢气球，不送汤、不散 灯送程、不晾花圈、不迎祭桌和猪头三牲，不请吹鼓手、不搭 舞台、不演出，禁止请人哭丧，禁止与丧事氛围格格不入的歌 舞表演，提倡本村人吊唁不在事主家吃饭。精简规范的办丧流 程，极大减少了群众花费。村（社区）“两委”、民政等部门 在丧户办理相关手续时签订丧事简办协议，第一时间上门送花 圈吊唁，对丧户进行慰问，免费提供播放哀乐的音响设备，让 办丧事只播放哀乐成为广大群众的共识。据测算，仅丧事不摆 电光门、不请吹鼓手等即可为每户节省*.*万元左右的支 出。20*年*月，*每日电讯“*关注调查观察”栏目以半版篇幅 刊发了*经验做法——《移风易俗，这里的“白事”戏班人员转 行了》。 三是小事不办，不让“人情债”越堆越高。*是人口大 县，也是教育强县。2023年全县有**多人参加高考，本科一本 上线人数**余人，其中*人考取清华、北大。**年以前，*县每 年各类“升学宴”“谢师宴”层出不穷，餐桌上的浪费与日俱 增，人情往来的“份子钱”让不少人生怯。针对“升学 宴”“谢师宴”愈演愈烈的现象，*连续四年以倡导拒绝“升学 宴”为突破口，紧扣学生毕业、升学节点，在全县倡导“小事 不办”，开展“拒绝‘升学宴’引领新风尚”主题活动，发 布“*所高中校长联合倡议”“*所高中家长委员会附议”，组 织“不办升学宴健康成长行”万名师生签名承诺、“共话师生 情”主题班会、“看家乡话发展”“集体送学”等内涵丰富、 仪式感强的活动，有效减少“餐桌上的铺张”“舌尖上的浪 费”“人情上的负担”，切实打造风清气正的毕业季。 ——肩负“功成必定有我”的担当，务实推进移风易俗和乡 风文明建设*历届县委、县政府始终把精神文明建设作为改 变*面貌、推动*经济社会发展的关键因素，坚持“功成必定有 我”的担当，务实推进移风易俗和乡风文明建设，逐步树立 起*人的良好精神面貌。 一是强化组织领导。*成立由县委、县政府主要负责人担任 组长的“人情消费减负”工作领导小组，明确镇（村）党政领 导干部为落实移风易俗工作的“第一责任人”，通过移风易俗 工作推进会开展专题部署、业务培训，将移风易俗纳入高质量 发展考核，纳入文明村镇、文明单位评选标准，纳入动态巡 查、明察暗访。制定实施《*》《*》《*》《*》等*份制度文 件，推动各项工作有章可依、依章而行。 二是合力齐抓共管。*着力构建“党委领导、政府推动、舆 论引导、全民参与”的工作机制，充分发挥相关部门职能优 势，形成齐抓共管的工作局面。县文明办指导各乡镇（街 道）