关于厚植乡风文明的探索实践与启示 党的二十大报告指出，中国式现代化是物质文明和精神文 明相协调的现代化。物质富足、精神富有是社会主义现代化的 根本要求。近年来，围绕移风易俗、建设乡风文明，X各地创新 实践，农村精神面貌焕然一新，乡风文明程度进一步提高。为 挖掘推广乡风文明建设好做法、好经验，X日报联合省委党 校X党建研究院深入X市X县开展解剖麻雀式调查研究，发掘其推 进移风易俗的典型做法，总结建设乡风文明的基本经验，以一 隅观全局，探究农村精神文明建设实践中的实际问题及解决路 径。 乡村振兴不振兴，要看乡风好不好。乡风文明，是乡村振 兴的紧迫任务。习近平总书记指出，“实施乡村振兴战略，不 能光看农民口袋里的票子有多少，更要看农民的精神风貌怎么 样。” X，一个位于苏北腹地普通而不凡的人口大县，一个曾经 是“经济洼地”的贫困县，而今已跻身GDP“千亿俱乐部”，跃 居X县（市）经济领头羊、全国百强县；连续五届蝉联省文明城 市，并入选全国文明城市提名城市。物质文明建设的成就，彰 显了X不屈的崛起力量；精神文明建设的成果，表达着X内在的 价值诉求。 乡风文明，何以看X？ 在X省档案馆里收藏着一份名为《关于省直三十个厅 局与X县对口挂钩帮扶的通知》的加急电报，发出时间 是19X年。彼时的X，农民人均纯收入为XX元，仅为全省人均收 入的X.X%。省委、省政府决定从X个厅局中选派XX名队员组成省 委社教与扶贫工作队开展扶贫工作。这给当时的X第一贫困 县X带来了物质文明和精神文明建设的重大转机。 19X年X月X区划调整以来，尤其是党的十八大以来，X深刻 认识脱贫致富和精神文明建设的关系，苦练内功，勇毅前行。 到20X年底，XX个经济薄弱村已全部脱贫，多次跻身“全国百强 县”。 “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”整体脱贫后的X积 极创新基层社会治理机制，探索移风易俗新路径，坚持多管齐 下、统筹推进，着力打造乡风文明样板。 自20X年起，X县以减轻“人情负担”为突破口，大力推进 移风易俗，乡风文明之花正在向阳之地竞相绽放。X推进移风易 俗、建设文明乡风的探索实践对于苏北地区、全省乃至全国都 具有启示和借鉴意义。 ——秉持“功成不必在我”的精神境界，在传统礼俗和陈 规陋习之间画出红线乡村不仅要塑形，更要铸魂；要有人情 味，但不能高背人情债。高价彩礼、人情攀比、厚葬薄养、铺 张浪费等陈规陋习具有社会性和顽固性，对群众有着长期而深 刻的影响，带来社会风气不良、干群关系疏远、餐饮食品浪 费、家庭矛盾激化、安全隐患增加等危害。 “干部全程参与移风易俗，与群众共情，本身也是密切联 系群众的一种方式，大力推进移风易俗，推动形成文明乡风、 良好家风、淳朴民风，努力实现物质文明和精神文明协调发 展。”X县委书记、X经开区党工委书记X说。 改变农村陈规陋习不是一蹴而就的。一方面，推进移风易 俗、建设乡风文明是“潜功”不是“显功”，有些干部在思想 上有“不愿为”的抵触情绪，因此需要发扬钉钉子精神，一锤 接着一锤敲，一任接着一任干，绵绵用力、久久为功，方能成 风化俗；另一方面，“十里不同风，百里不同俗”，推进乡风 文明建设只能因地制宜，要与当地经济社会发展水平和文化传 统相适应，要充分尊重当地习俗，充分考虑群众习惯和接受程 度，没有固定模板供参考，甚至可能“出力不讨好”，有的干 部担心在行动时“不好做”而消极应付。 哲人说，变革是人类进步的唯一途径。X县委、县政府秉 持“功成不必在我”的精神境界，敢于动真碰硬，在传统礼俗 和陈规陋习之间画出一道红线，旗帜鲜明地告诉群众什么是提 倡的、什么是反对的，旗帜鲜明反对铺张浪费、反对婚丧大操 大办、抵制封建迷信，推行结婚礼、丧葬礼、升学礼等新办简 办新模式，在全域形成“婚事新办、丧事简办、小事不办”的 共识和新风。 一是婚事新办，不能让“甜蜜成为负担”。高价彩礼是农 村移风易俗的治理重点。调研发现，当地农村家庭曾经出现不 少“结不起婚”的案例，结婚成本持续走高，男方家庭不仅要 准备金戒指金项链金手链“三金”、车子、房子，彩礼一般都 要X万、X万，等等不一。不少家庭因为高额彩礼“东拼西 凑”，出现了“子女存银行，父母还贷款”现象。对此，X有关 部门通过走访、调研、座谈等形式，全面凝聚共识，力推婚俗 改革，引导广大青年树立“拒绝高额彩礼，迈向幸福人生”的 新型婚恋观。订婚仅宴请直系亲属，不收礼金；结婚宴菜肴以 地方特色为主，不上高档烟酒，随礼不超二百，并 在“520”“七夕”等重要节点，举办“集体婚礼”“集体颁 证”等主题活动，让彩礼风俗回归正轨、爱情回归本心、人情 回归本质，有效遏制了天价彩礼、大操大办、铺张浪费等不正 之风。 二是丧事简办，不能让低俗之风坏民风。推进农村丧葬习 俗改革，是全面推进乡村振兴必须抓好的重点工作。前些 年，苏北有的农村家庭将丧事办成“喜事”，把葬礼的吹鼓手 换成了乐队，把挽幛和花圈换成了电子拱门、电子花圈，有的 专门搭舞台请表演队，甚至跳热舞等恶俗节目也夹杂其中。个 别演出内容涉黄，荼毒青少年，影响儿童身心健康；演出设备 质量不达标和舞台简陋，存在安全隐患；各种人情负担名目多 达十几种，群众不堪重负又有苦难言，成为乡风文明突出痛 点。针对丧事办理陋习，X制定“白事移风易俗工作流程”，明 确规定丧事不摆电光门、电子拱门、电子花圈、氢气球，不送 汤、不散灯送程、不晾花圈、不迎祭桌和猪头三牲，不请吹鼓 手、不搭舞台、不演出，禁止请人哭丧，禁止与丧事氛围格格 不入的歌舞表演，提倡本村人吊唁不在事主家吃饭。精简规范 的办丧流程，极大减少了群众花费。村（社区）“两委”、民 政等部门在丧户办理相关手续时签订丧事简办协议，第一时间 上门送花圈吊唁，对丧户进行慰问，免费提供播放哀乐的音响 设备，让办丧事只播放哀乐成为广大群众的共识。据测算，仅 丧事不摆电光门、不请吹鼓手等即可为每户节省X.X万元左右的 支出。20X年X月，X每日电讯“X关注调查观察”栏目以半版篇 幅刊发了X经验做法——《移风易俗，这里的“白事”戏班人员 转行了》。 三是小事不办，不让“人情债”越堆越高。X是人口大 县，也是教育强县。2023年全县有XX多人参加高考，本科一本 上线人数XX余人，其中X人考取清华、北大。XX年以前，X县每 年各类“升学宴”“谢师宴”层出不穷，餐桌上的浪费与日俱 增，人情往来的“份子钱”让不少人生怯。针对“升学 宴”“谢师宴”愈演愈烈的现象，X连续四年以倡导拒绝“升学 宴”为突破口，紧扣学生毕业、升学节点，在全县倡导“小事 不办”，开展“拒绝‘升学宴’引领新风尚”主题活动，发 布“X所高中校长联合倡议”“X所高中家长委员会附议”，组 织“不办升学宴健康成长行”万名师生签名承诺、“共话师生 情”主题班会、“看家乡话发展”“集体送学”等内涵丰富、 仪式感强的活动，有效减少“餐桌上的铺张”“舌尖上的浪 费”“人情上的负担”，切实打造风清气正的毕业季。 ——肩负“功成必定有我”的担当，务实推进移风易俗和 乡风文明建设X历届县委、县政府始终把精神文明建设作为改 变X面貌、推动X经济社会发展的关键因素，坚持“功成必定有 我”的担当，务实推进移风易俗和乡风文明建设，逐步树立 起X人的良好精神面貌。 一是强化组织领导。X成立由县委、县政府主要负责人担任 组长的“人情消费减负”工作领导小组，明确镇（村）党政领 导干部为落实移风易俗工作的“第一责任人”，通过移风易俗 工作推进会开展专题部署、业务培训，将移风易俗纳入高质量 发展考核，纳入文明村镇、文明单位评选标准，纳入动态巡 查、明察暗访。制定实施《X》《X》《X》《X》等X份制度文 件，推动各项工作有章可依、依章而行。 二是合力齐抓共管。X着力构建“党委领导、政府推动、舆 论引导、全民参与”的工作机制，充分发挥相关部门职能优 势，形成齐抓共管的工作局面。县文明办指导各乡镇（街 道