保护与开发并举　物质与精神并重　在美 美与共中描绘美轮美奂小康画卷 —— 李刚市长在民族文化与精准扶贫研讨会上的演讲 （2017年8月15日） 各位领导、各位嘉宾，同志们、朋友们： 此时此刻，我们坐在一个巨大的“陀螺”里，一起交流民 族文化助推精准扶贫的实践与思考。上个月29号，也是在 这里，我们举行了首届国际鞭陀大赛，来自全球27个国家 和地区的4000多名选手参赛，5万多人前来观战、旅游。在 短短3天时间内，海坪彝寨能装下300多只山羊的“天下第一 羊汤锅”，实现了10多万元的收入，海坪彝寨里的贫困户户 均增收1500元左右。这是民族文化推进脱贫攻坚最好的佐 证。 六盘水是一个贫困人口多、贫困程度深的城市，目前 全市还有31.65万农村贫困人口，贫困发生率11.91%，高于 全省平均水平。六盘水也是一个多民族聚居的地区，这里 有彝、苗、布依等7个世居少数民族，全市少数民族人口近 90万人，占常住人口的30%以上。少数民族聚居的地区，往 往是贫困问题突出的地区。这些年，民族文化在推动少数 民族地区精准扶贫方面发挥了极其重要的作用。比如，六 枝特区梭戛乡高兴村用5万元资金，购置了20台织布机和纺 纱机，分发给8位长角苗纺纱织布老艺人，鼓励她们传授民 族技艺，发展民族特色工艺品，每教会1名年轻人纺纱织布 ，梭戛苗族生态博物馆就给她们1000元的奖励。她们制作 的工艺品，一部分卖给游客，一部分由博物馆出资收藏 ，2016年人均增收4000余元，实现了民族文化保护、传承 、传播和助力少数民族群众脱贫增收的有机统一。刚才 ，张志祥同志围绕“五融促五化”，介绍了水城县在这方面的 具体做法，这也是这些年来我们全市以民族文化助推精准 脱贫的缩影。 费孝通先生提出了中华民族文化多元一体的格局，总 结出了处理不同文化之间关系的基本原则——“各美其美、 美人之美、美美与共、天下大同”。民族文化之所以能够在 脱贫攻坚中发挥作用，在于文化的多元性和人们对“他文化 ”探究的欲望，民族文化因此不仅具备了文化价值和社会价 值，而且具备了经济价值。这要求我们在具体实践中，要 处理好民族文化保护与开发的关系，既保持民族文化的本 真，又使其在传播中实现价值。要把握好两个方面： 一要在保护中进行开发。一方面，少数民族群众特别 是贫困地区的少数民族群众，对自己民族的文化要充满自 信，无论是贫困群众自身还是外来者，都要认识到各种文 化都应有平等的生存和发展空间，互相之间应该平等共处 、和谐发展，既不能认为自己的文化低人一等，也不能以 俯视的姿态对待其他民族的文化。另一方面，民族文化的 开发利用，要充分展示民族文化的优秀内涵和独特风采 ，不能片面地为了赚取经济利益和取悦游客，而对民族文 化进行过度商业包装甚至故意扭曲。在古老的北盘江边 ，坐落着一个名叫天门村的布依族村寨，这里有200多栋保 存完整的布依族吊脚楼，大多具有百年以上的历史。以这 片吊脚楼为主题的纪录片《天门布依的最后田园》，曾经 获得西部国际电影节一等奖。对这笔宝贵的民族文化遗产 ，当地干部希望进行开发利用，帮助群众脱贫致富；但他 们也告诉我，在没有想好如何保护之前，决不动手开发。 二要在开发中实现保护。在保护的前提下，对民族文 化进行开发，能够形成对民族文化保护的正向激励；同时 ，把民族文化传播好、展示好，这本身也是一种保护。在 扶贫产业发展过程中，我们坚持把民族文化商品生产与民 族文化传承结合起来。比如，水城农民画开始时只有20名 画师、30名从业人员，年产值仅4万余元。经过多年的传承 和发展，现有360多名画师、530多名从业人员，年产值达 到810万元，共有15件作品获国家级一等奖，水城县被文化 部命名为“中国现代民间绘画画乡”“中国民间文化艺术之乡 ”。在六盘水，类似水城农民画的民族民间工艺，还有六枝 新窑竹编、盘州平关手工编织、钟山马坝苗族刺绣和蜡染 等等，这些优秀的民族文化在