共产党人不能忘“本”——“不忘初心、牢记使 命”主题教育专题党课 5月31日，“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议在北京召开。 习近平总书记强调：“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，是中国 共产党人的初心和使命，是激励一代代中国共产党人前赴后继、英勇 奋斗的根本动力”。其中，总书记对中国共产党人的初心和使命进行概 念和地位上的界定，表达了共产党人对初心和使命永恒不变的追寻与 担当，更是向全党提出要“饮水要思源，人不要忘‘本’”的告诫与要求 。 一、共产党人不忘“本”，源自何处？ 本者，根也，为修身养性之基，立德树人之石，干事创业之劲。 马克思主义认为：“事物的性质，主要是由取得支配地位的矛盾的主要 方面所规定”。理想信念坚不坚定，党性修养合不合格，政治表现突不 突出，关键还要看一个人在大是大非、利益诱惑以及急难险重任务面 前能不能守得住嘴，看得住手，管得住腿，理论学习有收获，思想政 治受洗礼、干事创业敢担当、为民服务解难题、清正廉洁作表率，这 就是共产党人不忘“本”的基本内涵。说到底，不忘“本”就是不管今后 的路走了多远，哪怕是走到辉煌的顶点，也不要忘记来时的路，不要 忘记自己为什么出发，要真正将历史使命记在心上，岗位职责落在实 处，品德修为发挥到极致。 1.共产党人不忘“本”，源自于对救亡图存途径的求索问路。忆往 昔，西方资本主义列强用坚船利炮打开中国大门，致使中国社会逐步 沦为半殖民半封建社会，让人民生活在水深火热之中，甚至成为帝国 主义国家统治中国的工具和苦力，过着犹如亡国奴般的悲惨生活。不 过，捐躯赴国难，视死忽如归，历来都是中华民族始终秉承的品质与 精神。此间，地主阶级洋务派掀起自救的洋务运动，认为自己只不过 是技不如人，以“中学为本，西学为用”的思想兴办军用及民用企业 ，创建北洋海军，培养外语人才，选派留学生到国外学习先进技术 ，但却在甲午中日战争中随着北洋海军的覆没而告终；资产阶级维新 派认为中国不仅技术不如人，就连制度也跟不上西方的步伐，需要从 制度上进行改革，从此主张变法，仿效西方政治制度，打算实行君主 立宪制，裁撤冗员、调整机构，改革科举，创建京师大学堂，但却因 触犯统治者的利益仅进行百余天就以失败告终了；资产阶级革命派认 为中国积贫积弱的根源在于满清封建王朝的腐朽统治，需要以革命明 之，且以革命去之，先后进行辛亥革命，推翻中国两千多年的封建帝 制，创立中华民国，颁布《中华民国临时约法》，使民主共和观念开 始逐步深入人心，但却未将革命成果有效保护住，被北洋军阀窃取了 革命果实；农民阶级也曾因要挽救民族危亡而活跃在历史舞台上，以 洪秀全为首的农民阶级创建太平天国，曾占据中国版图的半壁江山 ，却因中外反动势力的联合绞杀而失败，而义和团运动打着“扶清灭洋 ”的旗号，在一定程度上起到抵抗侵略的作用，但对中国近代化进程也 造成一定影响。此外，以满清为主的清政府曾经也试图采取新政的方 式来挽救危亡，但因内部利益冲突和外部辛亥革命的爆发而不得不中 道崩殂。从农民阶级、地主阶级到资产阶级，他们均没有找到真正适 合中国实情的救亡图存之路，而十月革命的一声炮响，却未中国送来 了马克思主义，经过五四时期的激辩和传播，特别是在马克思主义指 引下建立代表无产阶级利益的中国共产党，从此使中国革命带来了新 的希望，其面貌也焕然一新。正因如此，一路走来，中国共产党人就 是站在前人探索的基础上，紧扣时代使命，结合中国实际，提出要走 出一条带领无产阶级进行革命的道路，推翻压在人民身上久矣的三座 大山，让近代中华儿女的脊梁能够真正直起来。 2.共产党人不忘“本”，源自于对红色革命实践的经验总结。列宁 指出：“从生动的直观到抽象的思维，并从抽象的思维到实践，这就是 认识真理、认识客观实在的辩证途径。换句话说，人类的认识运动要 有一个辩证发展的过程，需要从实践到认识，从认识到实践，并在相 互转换的过程中实现不断反复和无限发展。对初现在中国大地的政党 之一，中国共产党无论从人员还是规模上都略逊一筹，但懂得在实践 过程中不断总结经验教训，一步步从弱小走向强大，带领全国各族人 民实现近代中华儿女“站起来”的百年夙愿。起初，党热衷于组织工人 运动，投入到轰轰烈烈的国民大革命之中，但却遭到以蒋介石、汪精 卫为首的国民党反动派残酷屠杀，使得刚刚初具规模的组织受到巨大 损伤。然而，党在八七会议上总结在从事革命运动的经验教训，提出 了“枪杆子里出政权”的著名论断，相继进行南昌起义、秋收起义和广 州起义，走苏俄式的革命道路，想要以大城市为中心发生暴动，进而 夺取全国政权，但却均未达到预期的目标，不得不再度进行经验教训 的总结。此时，毛泽东等老一辈革命家在三湾进行队伍改编，在古田 会议上确立党对人民军队的绝对领导，把支部建立在连上，走出一条 “农村包围城市，武装夺取政权”的中国式革命道路。在第五次反围剿 中，王明的左倾冒险主义得以推行，博古等人主持中央工作，偏听偏 信李德在军事上的指挥，强调御敌人于国门之外，在防守之时犯了“冒 险主义”错误，在撤退途中犯了“逃跑主义”错误，使红军付出巨大伤亡 和惨重代价。不过，在遵义会议上，党纠正博古"左"倾领导在军事指 挥上的错误，重新确立实际以毛泽东为代表的马克思列宁主义的正确 路线在中共中央的领导地位，挽救了党、挽救了红军、挽救了中国革 命，顺利完成了被世人成为奇迹的两万五千里长征，真正实现了战略 上的大转移，也开始了北上抗日的新征程。在抗日战争接近尾声期间 鉴于对处理中国革命问题时还不够成熟，时常犯"左"倾或右倾错误 ，党在延安开展了整风运动，反对主观主义以整顿学风，反对宗派主 义以整顿党风，反对党八股以整顿文风，着实进行了一次党内思想政 治建设，使党的思想达到了统一，真正实现了党内的空前团结。同时 ，在党的七大上，毛泽东思想同马克思列宁主义并列，被确定为党的 指导思想，标志着党有了适合中国情况的科学指导思想，开始逐步走 向成熟，能够为推进中国革命的历史进程而努力奋斗。此外，在七届 二中全会上，毛泽东同志告诫全党“夺取全国胜利，这只是万里长征走 完了第一步”，还需要“继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风 ，继续地保持艰苦奋斗的作风”。一路奋斗，一路探索，一路总结，从 弱小到强大，从稚嫩到成熟，从一个胜利走向另一个胜利，中国共产 党人始终没有忘“本”，而是在战火纷飞的年代里建立新中国，实现近 代中华儿女“站起来”的百年夙愿，并朝着“富起来”和“强起来”的目标 而不懈奋斗。 3.共产党人不忘“本”，源自于对民族复兴大业的筑梦实干。习近 平总书记曾指出：“社会主义是干出来的”。一个“干”字说明社会主义 是一种理论、制度,更是一种实践。自新中国成立以来，党始终坚持马 克思主义的指导地位，带领全国各族人民进行社会主义革命，对农业 、手工业及资本主义工商业进行改造，全民以高度热情投入第一个五 年计划之中，颁布中国第一部社会主义性质的宪法，为全面进行社会 主义建设奠定较为坚实的基础。不过，党在探索过程中受内外因素的 影响走了弯路，开展大跃进和人民公社化运动，违背了经济发展的客 观规律，对社会发展造成巨大影响。随之而来，文化大革命对国家的 民主和法制进行践踏，致使人民不能够安心生产，国民经济处于停滞 不前的状态，至文革结束仍有两年的徘徊时间，全国上下依旧存有着 “国家怎么了，我们将往何处去”的疑问。不过，党的十一届三中全会 为中国未来指明方向，把工作重点转移到经济建设上来，推送实行改 革开放的伟大决策，成为建国以来党的历史的伟大转折，从此进入社 会主义现代建设新时期。党的十二大提出，走自己的路，建设有中国 特色的社会主义，实现了具有重大历史性意义的伟大转变，开始把中 国带入建设有中国特色的社会主义的新的政治轨道，逐步开创社会主 义现代化建设的新局面。此后，东欧剧变，苏联解体，党面对如此外 部挑战没有回避，而是选择主动适应新形势的变化，并在十四大上提 出建设社会主义市场经济的目标。历经十五大、十六大、十七大、十 八大乃至十九大，党对市场经济体制认识不断深入和细化，并提出市 场在配置资源中起决定作用，要更好发挥国家宏观调控的作用。十八 大以来，全党紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，统筹推 进“五位一体”总体布局，协调推进“四个全面”战略布局，逐步强化“四 个意识”和“四个自信”，切实做到“两个维护”，能够传承红色基因，牢 记初心使命，立足岗位做贡献，对党忠诚，爱岗敬业，本领过硬，作 风优良，并在政治、经济、外交、军事乃至生态保护上积极作为，主 动发出自己的声音，以“抓铁有痕、踏石留印”的实际行动进行谋事创 业，为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗。同时，面对新技术，新模 式和新常态，共产党人没有忘记自己的初衷，依旧秉持着“全心全意为 人民服务”的根本宗旨，继续做中国工人阶级的先锋队、也做中华民族 和中国人的先锋队，把人民群众对美好生活的向往当作自己的奋斗目 标，持续在艰难险重任务的第一线挑灯夜战，坚决抓好决胜全面建成 小康社会的防范化解重大风险、精准脱贫、污染防治三大攻坚战，在 巩固党的执政基础和执政地位，维护国家政治安全和制度安全等方面 做好眼前的事，走好眼前的路，发挥自己一分光与一分热。正因如此 ，奋斗没有完成时，只有进行时，而且一直在路上，载着共产党的“本 ”朝着更好、更高和更强的目标而勇敢前行。 二、共产党人不忘“本”，因何必要？ 习近平指出，“开展这次主题教育，是用新时代中国特色社会主义 思想武装全党的迫切需要，是推进新时代党的建设的迫切需要，是保 持党同人民群众血肉联系的迫切需要，是实现党的十九大确定的目标 任务的迫切需要”。可见，开展“不忘初心，牢记使命”主题教育同顺应 历史发展潮流，紧密联系群众以及加强党的建设有着千丝万缕的联系 ，并在推动达成“两个一百年”奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的过 程中具有重要的思想引领和凝心聚力作用。具体而言， 1.共产党人不忘“本”是顺应历史潮流的正确选择。天下大势，浩 浩汤汤，顺之者昌，逆之则亡。历史发展必有其规律可循，不被任何 人、政党乃至民族所左右。纵观古今中外多少兴亡事，主要还是当政 者未能守住初创基业时的本心，致使国家政权逐渐出现耦合式的深层 矛盾，尽管后代欲试图改变却无力回天了。正如民主人士黄炎培所言 ，一个人、一个家、一个团体，甚至大到一个国家，刚开始都能聚精 会神做事情，团结一致渡难关。不过，稍有成就后便形成懈怠之风 ，纵使有一两人想要试图改变，却心有余而力不足了，最终闹出个“人 亡政息”的悲痛结果。顺应历史潮流就是要前事不忘后事之师，从经验 教训中找出一条能够符合自身实际的道路。经过数十载革命实践的洗 礼和淬炼，共产党人找出了顺应历史潮流的新路，那就是共产党人时 刻把人民镌刻在自己的旗帜上，坚持打铁还需自身硬，让人人都起来 负责，带领全国各族人民先后完成新民主主义革命，社会主义革命、 建设和改革，从站起来、富起来走向强起来，极力避免出现人忘政息 的结局，为实现中华民族伟大复兴而勇敢前行。 2.共产党人不忘“本”是答好人民之问的必然要求。时代是出卷人 ，人民是阅卷人，而我们则是答卷人。唯物史观认为“人民群众是历史 活动的主体，是推动历史发展的决定力量”。不管是在战争年代，还是 在和平年代，中国共产党始终把“人民”二字镌刻在自己的旗帜，在党 的七大时明确把“为人民服务”写进党章，成为中国共产党始终不渝的 根本宗旨，这就形成了中国共产党立党为公、执政为民的执政理念 ，也使坚持以人民为中心的发展思想呼之欲出，并坚持同人民群众一 道用实际行动回答好马克思主义为什么“行”，中国共产党为什么“能 ”，以及中国特色社会主义社会为什么“好”等核心问题。毕竟，为什么 人的问题，是马克思主义政治经济学与资本主义经济学的根本区别。 中国共产党代表中国先进生产力发展要求,代表中国先进文化的前进方 向，代表中国最广大人民的根本利益，必然会始终同人民群众同呼吸 、共命运，坚持一切为了人民，一切依靠人民，从人民中来，又到人 民中去，切实为老百姓全心全意办实事，尽心竭力解难事，无私奉献 做好事情。 3.共产党人不忘“本”是进行自我革命的根本遵循。欲观