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郭大为同志:在铜川市庆祝第三十二个教师节大会上的讲话

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郭大为同志在铜川市庆祝第三十二个教师 节大会上的讲话 老师们,同学们,同志们:   明天就是教师节了,今天我们在这里隆重集会,共同 庆祝第三十二个教师节,表彰全市教育战线上涌现出的先 进集体和先进个人;共同感怀师恩、感念恩师,弘扬尊重 知识、尊重教师的社会风尚。我代表市委、市人大、市政 府、市政协,向你们表示热烈的祝贺!向全市广大教师和 教育工作者致以节日的问候和崇高的敬意!向所有关心支 持教育事业发展的各界人士表示衷心的感谢!   见到老师喊“起立”,说“老师好”,这是我们每个人在学 生阶段养成的习惯性动作。今天,在座的许多同志,我想 从小学到中学,可能都是喊“起立”的同学。那时候很激动 ,在老师将上未上讲台的时候喊“起立”,待老师走到讲台上 给同学们行注目礼后,再喊“请坐下”。这其实就是一种对教 师尊重的具体表现。此时此刻,请允许我喊一声“起立”,请 坐在台上的领导同志起立,向全场的各位老师致敬!(请 坐下)   尊师重教是中华民族的优良传统。1985年1月21日,第 六届全国人大常委会第九次会议作出决议,将每年9月10日 定为教师节。教师节的设立,体现了党和国家对教育及教 育工作者的重视,体现了广大人民群众对教师的尊重,体 现了社会对教师的关怀,体现了教师职业的崇高价值。大 家都知道,在古今中外的节日当中,以职业命名的仅有三 个:一个是护士节,一个是记者节,一个是教师节。他们 有一个共同的特点:工作辛苦、责任重大、影响广泛、地 位崇高、受人尊敬。教师是青少年成长的指路明灯,是先进 文化的创造者,是人类文明的传播者,是创造未来、影响 历史的崇高职业。没有任何一种职业能够像教师那样,给 人生打上如此深刻的烙印,对一个人的心灵产生如此深切 的触动,对人类社会的发展产生如此深远的影响。因此,教 师让人敬仰,让人感恩,让人记忆。   今天受表彰的教师有的拥有突出的教学能力,有的拥 有高尚的师德风范,在平凡的岗位上创造了不平凡的业绩 ,用平凡的行动诠释了人民教师的深刻内涵,成为推动铜 川转型发展、打赢脱贫攻坚战的希望所在。希望受表彰的 再接再厉,更上一层楼;也希望全市广大教师和教育工作 者,以此为榜样,努力创造无悔于人生的业绩。借此机会 ,我讲两点,与大家交流。   一、当人民满意的教师   教育大计,教师为本。人民满意的教师最起码要热爱 教育事业,毛主席的一句语录“忠诚于党的教育事业”,道出 了做一名教师的职业底线。对教师来讲,从事的是事业 ,“事业”和“职业”有根本区别,“职业”用白话讲就是“做个差 事,混口饭吃”。什么是“事业”呢?用人的内在能力来说 ,有两个标准,第一个就是做自己真正喜欢做的事,对所 干的事情有强烈的兴趣,而不是因为有利益就做,没有利 益就不做。从人性的角度来理解,兴趣是最好的老师。另 一个标准是,干了这件事,整个人生就找到了真正的意义 ,就能把实现自我价值和为社会做贡献有机地结合起来。 既然从事了教育事业,就要安心教书育人,做到素质强 ,形象好,有高尚的人格魅力,这样才能称得上先生。毛 主席一生对徐特立先生是非常敬重和信赖的。1937年在徐 特立60寿辰之际,他怀着对师长的崇敬之情,写了一封感 情真挚的信。信中说:“你是我二十年前的先生,你现在仍 然是我的先生,你将来必定还是我的先生。”大家可能都记 得,在2009年第二十五个教师节时,时任总理温家宝到北 京市第三十五中学调研,看望全体师生,那天上午从8点 10分到12点15分,温总理连续听了五节课,分别是数学课 (三角形全等的判定)、语文课(孙犁的《芦花荡》)、 研学课(走进研究性学习)、地理课(中华民族的发祥地 )、音乐课(《让世界充满爱》),并作了精彩的点评 ,他满怀深情地讲,“无论一个人的地位有多高,贡献有多 大,都离不开老师的教诲和启迪,都凝结了老师的心血和 汗水,在老师面前永远是学生”。只有让人民满意的教师 ,才是真正的教育人,真正的教育人一定是实干家、实践 家,一定是身体力行者,一定是埋头苦干者,一定是忘我 工作者,更是一个精耕细作者、一个名副其实的园丁。习 近平总书记指出,人民满意的教师就是要“有理想信念、有 道德情操、有扎实学识、有仁爱之心”。在这里,我提三点 希望:   第一,善良。教育是精细活,是耕耘,是付出,是爱 的奉献。“教”而不“育”非教育。作为一个教育工作者,首先 要有一颗善良的心。善良其实是生命对生命的同情,孟子 讲“恻隐之心”“不忍人之心”,就是一种同情心。亚当·斯密在 《道德情操论》中谈到,人类有两种最基本道德就是正义 和仁慈。正义就是不可损人,用孔子的话讲就是“已所不欲 勿施于人”。用“生本”教育观来讲,为人师表首先要率先垂 范,要求别人做到的自己首先要做到,要求别人不做的 ,自己坚决不做。这是最起码的表现。仁慈就是要帮助人 ,常怀仁慈之心,用孔子的话讲就是“己欲立而立人,己欲 达而达人”。这两种最基本的道德都是建立在同情心的基础 上。教师是人类灵魂的工程师,一个优秀的灵魂最基本的 品质就是善良,对生命有一种感动。如果一个人不喜欢孩 子,他的品质就值得怀疑;如果一个人见了孩子情不自禁 地表现出一种爱意、一种喜欢,那么这个人即使在别的方 面有缺点,他也是有希望的,因为他有一颗善良的心。教 师一定要爱自己的学生,爱是一种无言的教育,有了爱教 育才有灵魂;没有爱就没有真正的教育。要始终牢记师德 是立教之魂,见贤思齐养大德,始终牢记爱心是为师之本 ,教书育人写大爱,用爱培养爱,激发爱,传播爱,用爱 心浇开学生美丽的心灵之花。   第二,博学。“胸藏文墨怀若谷,腹有诗书气自华”。教 师的“气”源于书香。作为一名教师,首先要有丰富的学识。 人常说“要给学生一碗水,教师应有一桶水”。以前崇尚教师 有一桶水,现在随着各种新的课程标准的推行,教师应该 是一条河流,而且是一条奔腾不息的河流。这就需要教师 具备扎实的知识功底、过硬的教学本领、勤勉的教学态度 ,需要不断更新知识结构,培养开放的视野和运用现代教 学手段的能力,用自己的真才实学教书育人。世界上唯一 不变的就是一切都在变化,虽然有的教师可能一辈子备一 门课、上一门课,但是面对的学生不一样,教学大纲也会 发生变化,唯有学习、唯有深入研究才能当好教学能手 ,能手是钻研出来的、实践出来的。从另一个方面来讲 ,现在的学生涉猎知识非常广泛,往往会提出一些稀奇古 怪的问题,作为教师对学生提出的问题,如果不能精准解 惑,久而久之就会失去做一名教师的尊严。作为教师,为 了尊严,也要常学习、多读书、读好书。要在读书中生存 ,要处在真正的“读书状态”,做到“书香人生”。教师干的事 业是为学生成长打基础的事业,是启迪心智的事业,所以 绝对不能误人子弟。做一名教师,不但要博学,更要有好 的理念,比如快乐教学、寓教于乐,能使老师成为学生的 良师益友。要把培养学生创新能力贯穿于教育的全过程。 具体到教学中,更多的是技巧的创新,比如“一题多解”,比 如作文的“构思新颖”,比如作文出人意料的开头、别具新意 的结尾,或者是小发明、小制作等。作为老师,不能把学 习成绩的好与差,作为检验学生的唯一标准,要用欣赏增 强学生的自信,树立学生的自尊,因材施教,挖掘学生某 一方面的潜力,让爱好变特长,让每一个学生都能得到发 展,在学生时代都能有收获,终生受益。每年高考结束都 有学生撕书的报道,这要引起我们的思考,学生是享受学 习的乐趣,还是把学习作为一种负担?高考结束就不读书 学习了,这是非常可怕的。教师是素质教育的关键,教师 首先要教育引导学生树立正确的学习观,让学生明白学习 不仅是为了掌握技能,更重要的是锤炼心智,懂得如何正 确地生活。只会做题的老师,教只会做题的学生,这个民 族就没有希望了。人生的目的是“自己享受人生,也帮助别 人享受人生”。这才是教育的最终目的。   第三,高贵。高贵是人格上的骄傲。高贵不是指地位 ,不是表现为一种外在体型和傲慢的姿态,而是指精神上 的高贵,是一种内在的精神要素。尼采曾说过,“古希腊的 哲学家都是具有帝王气派的精神隐士。”这在精神层面上是 至高无上的。许多人把精神看得比生命还重要,比如《红 岩》中的许云峰、江姐,《红灯记》中的李玉和都是具有 高贵精神的。古希腊著名哲学家阿基米德,当他所在的城 市被罗马军队攻陷时,仍在演算一道数学题,地上还画着 几何图形,当士兵冲进来抓他时,他还高喊“你们不要破坏 了我的图形”,就在这个时候,士兵把他刺死了,阿基米德 把对科学知识的追求看得比生命还重要,这里面就蕴含着 高贵。做老师一定要有高贵的精神品质。人品是人生命价 值的关键。我们讲“做人七品”,生而为人不能没有“品”,没 有“品”,生命就会与现实脱节,就会违背良心。有品胜过有 学,有德胜过有才。爱因斯坦曾经说过:“使学生对教师尊 敬的唯一源泉在于教师的德和才”。所以,做人要有品格 ,做事要有品德、生活要有品位。有“品”才能彰显教师处世 态度的合理性、道德性,才能创造教师生活的多样性,培 养的学生才能有丰富多彩的人生。如果每个人都有丰富多 彩的人生,我们的社会一定是一个有希望的社会,一个值 得大家敬业、值得大家追求、值得大家享受的社会。师者 ,所以传道授业解惑也。传道是第一位的,著名教育学家 叶圣陶曾经讲过:“教育是什么?往简单方面说,就是培养