马克思主义哲学讲义（辩证唯物论） 辩证唯物论 （一）世界的物质统一性原理 基本内容：自然界是物质的，人类社会的产生、存在、发展及 其构成要素，也具有客观的物质性，人的意识一开始就是社会的 产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。因此，世 界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。 方法论要求：想问题、办事情要一切从实际出 发，理论联系实际，主观符合客观，反对主观主义。 自然界是客观的物质的，要求我们尊重自然、保护自然，实现人与自然的和 谐相处。 （二）物质决定意识原理 基本内容：物质世界是先于人的意识而存在，物质是本原 的，意识是派生的，物质决定意识，意识是物质的反映。 方法论要求：我们想问题办事情要坚持一切 从实际出发，实事求是，使主观符合客观。 （三）意识对物质具有能动作用原理 基本内容：人能够能动地认识世界和改造世界。正确的 意识能促进事物的发展，错误的意识会阻碍事物的发展。 方法论要求：我们要重视发挥正确意识的能动作用，树 立正确的思想意识，克服和抵制错误的思想意识。 （四）物质和意识的辩证关系原理 基本内容：物质决定意识，意识对物质具有能 动的反作用。人能够能动地认识和改造世界。 方法论要求：要求我们在实际工作中，一方面要坚 持一切从实际出发，实事求是，使主观符合客观。 另一方面要重视发挥正确意识的能动作用，树 立正确的思想意识，克服和抵制错误的思 想意识。 （五）物质和运动辩证关系原理 基本内容：物质是运动的物质，运动是物质固有的根本属 性和存在方式；运动是物质的运动，物质是运动的承担者。 方法论要求：我们要用运动、变化、发展的眼光看问题；既要反对离开 物质谈运动的唯心主义观点，又要反对离开运动谈物质的形而上学观点。 （六）运动和静止辩证关系原理 基本内容：运动是无条件的、永恒的、绝对的，静止是有条件 的、暂时的、相对的。物质世界都是绝对运动和相对静止的统一。 方法论要求：我们既要用运动、变化、发展的观点 观察和处理问题，又要看到事物相对静止的存在。 既要反对只承认静止而否认运动的形而上学 的不变论，又要反对只承认绝对运动而否认 相对静止的相对主义和诡辩论。 （七）规律的普遍性、客观性原理 基本内容：规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规 律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。 规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思 维，在其运动、变化和发展的过程中，都遵循 其固有的规律。 方法论要求：我们必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违 背规律。在客观规律面前，人并不是无能为力的。人可以在认 识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规 律，改造客观世界，造福人类。 （八）尊重客观规律和发挥主观能动性的辩证关系原理 基本内容：规律是客观的，不以人的意志为转移。 发挥主观能动性，是认识和利用规律的必要条件； 尊重客观规律，是正确发挥主观能动性的前 提和基础。人可以发挥主观能动性，在认识 和把握规律的基础上，根据规律发生作用的 条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人 类。 方法论要求：我们想问题、办事情，既要尊重客观规律，按规律办事，又 要充分发挥主观能动性，把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。 辩证唯物主义认识论 （一）实践是认识的基础（实践对认识具有决定作用）原理 基本内容：实践决定认识，实践是认识的基础。实践是认识的来源，是 认识发展的动力，是检验认识的真理性的唯一标准，是认识的目的。 方法论要求：我们要积极参加社会实践活动，在实践中检验和发展认识。 （二）实践和认识的辩证关系原理 基本内容：实践决定认识，实践是认识的基础。实 践是认识的来源、动力、检验的唯一标准、目的。 认识对实践具有反作用，正确认识、科学理 论对实践有巨大的指导作用；错误的认识则会 把人的实践活动引向歧途。 方法论要求：我们要积极参加社会实践活动，在实践中检验和发展认 识；坚持正确认识、科学理论的指导作用。坚持理论和实践相结合的原则。 （三）真理的条件性和具体性原理 基本内容：真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理 是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，任何 真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实 践的具体的历史的统一。 方法论要求：①真理的条件性和具体性要求我们，如果真理超 出了自己适用的条件和范围，不顾过程的推移，不随着历史条 件的变化而丰富、发展和完善真理，只是照搬过去的认识，或 者超越历史条件，把适用于一定条件的科 学认识不切实际地运用于另一条件之中，真 理就会转化为谬误。 ②真理的条件性和具体性表明，真理和谬误 往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程 中，错误是难免的。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确认识和改正错误。 （四）认识的反复性和无限性原理 基本内容：认识具有反复性。由于受各种条件的限 制，人类追求真理的过程并不是一帆风顺的。这就 决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识 到实践的多次反复才能完成。 认识具有无限性。人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。 方法论要求：我们要与时俱进，开拓创新，在实 践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。 唯物辩证法的联系观 （一）联系的普遍性原理 基本内容：联系是普遍的。任何事物都与周围其他事物 有着这样或那样的联系。每一事物内部各个部分、要素 之间也是相互联系的。世界是一个普遍联系的有机整体。 方法论要求：要用联系的观点看问题，既要看到事物之间的 联系，又要看到事物内部的联系。（二）联系的客观性原理 基本内容：联系是客观的。联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移。 方法论要求：联系的客观性要求我们从事物固有的联系中把握 事物，切忌主观随意性。联系是客观的，不意味着人对事物的联 系无能为力，人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态， 调整原有的联系，建立新的联系。 （三）联系的多样性原理 基本内容：事物的联系是多种多样的。（如，直接、间接，内部、 外部，本质、非本质，必然、偶然）方法论要求：我们在认识世界和 改造世界的过程中，要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件。 既要注重客观条件，又要恰当运用主观条 件；既要把握事物的内部条件，又要关注事物 的外部条件；既要认识事物的有利条件，又 要重视事物的不利条件。总之，要一切以时 间、地点和条件为转移。 （四）整体和部分的辩证关系原理 基本内容：整体和部分是相互联系、密不可分的。1、部分是整体 中的部分，离开了整体，部分就不成其部分。整体的功能状态及 其变化也会影响到部分。2、整体是由部分构成的，离开了部分， 整体就不复存在。部分的功能及其变化会影 响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至 对整体的功能起决定作用。 方法论要求：1、我们应当树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方 案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果； 2、同时必须重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展。 (五）系统和要素的关系原理（系统优化的方法） 基本内容：整体和部分的关系，在一定意义上就是系统和要素 的关系。系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整 体。系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。 方法论要求：掌握系统优化的方法，要着眼于事物的整体性；要 注意遵循系统内部结构的有序性；要注重系统内部结构的优化 趋向。系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。 要着眼于事物的整体，从整体出发，把各个 部分联系起来考察，统筹考虑，优化组合， 形成对事物完整认识。 唯物辩证法的发展观 （一）发展的普遍性原理 基本内容：自然界是发展的；人类社会是发展的；人的认识是发展的。 方法论要求：发展的普遍性要求我们要用发展的观点看问题。 （二）发展的实质 基本内容：发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。 方法论要求：发展的实质要求我们要用发展的观点看问题。 (三)发展的总趋势原理 基本内容：新事物必然战胜旧事物，事物发展的前途是光 明的。新事物战胜旧事物不可能一蹴而就，事物发展的道 路是曲折的。任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一。 方法论：我们要对未来充满信心，热情支持和悉心保 护新事物，促使其成长、壮大；还要做好充分的思想准 备，不断克服前进道路上的困难，勇敢地面对挫折与考验。 （四）量变和质变的辩证关系原理 基本内容：任何事物的变化发展都是量变和质变的统一。量变 是质变的必要准备，量变达到一定程度必然引起质变，质变是量 变的必然结果；质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基 础上开始新的量变。（事物的发展就是这样由 量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变， 如此循环往复，不断前进。） 方法论要求：要重视量的积累，为实现事物的质变创造条 件；要果断抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃。反对急 于求成或优柔寡断。（把握好事物发展的度，坚持适度原则） 唯物辩证法的矛盾观 （一）矛盾就是对立统一 基本内容：世界上的一切事物都包含着既相互对 立，又相互统一的两个方面。矛盾就是对立统一。 方法论要求：矛盾的观点要求我们必须用一分为二的观点、全面的观点看问题。 （二）矛盾的同一性和斗争性的辩证关系原理 基本内容：斗争性和同一性是矛盾的两种基本属性。 同一性离不开斗争性，同一以差别和对立为前提；