专题党课：做新时期敢于担当的共产党员 同志们： 按照党员领导干部讲党课制度要求，今天，我和大家共同 交流。我的党课题目为，做时期敢于担当的共产党员。 每一位共产党员在入党时都会宣读这样一段入党誓 词：“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章 程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的 秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备 为党和人民牺牲一切，永不叛党。” 我们要认识到，从加入中国共产党的那一刻，自己身上就 肩负着一份光荣和使命，要处处以高标准来严格要求自己。这 不是一句空话，体现在日常生活中就是勇于负责、敢于担当。 党的十八大以来，在全面从严治党的新形势下，对党员干 部的要求概括起来就是忠诚、干净、担当，这正是中国共产党 先进性和纯洁性的体现。习近平总书记在许多场合都谈到了好 干部的标准。例如在2013年全国组织工作会议上，习近平总书 记讲：“坚持原则、敢于担当是党的干部必须具备的基本素 质”，“心底无私天地宽”，“担当就是责任，好干部必须有 责任重于泰山的意识”。 那么，什么是共产党人的担当呢。我觉得主要在以下几个 方面。 第一个方面，勇于负责、敢于担当是共产党员的基本素质 首先，责任和担当是由中国共产党的先锋队性质决定的。 中国共产党是工人阶级的先锋队，同时也是中国人民和中华民 族的先锋队，是中国特色社会主义的领导核心，代表中国先进 生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中 国最广大人民的根本利益。这两个先锋队的根本性质和“三个 代表”的先进性要求广大党员要兢兢业业、勤勤恳恳、艰苦奋 斗。 其次，责任和担当是由中国特色社会主义的复杂艰巨性决 定的。今天，中国正处于实现中国梦的伟大征程上，中国要统 筹推进政治、经济、文化、社会、生态“五位一体”的社会主 义格局，可以说，这样的一个事业是非常之艰巨、非常之复杂 的。同时，我们还要处理好稳定与发展的关系。正如小平同志 所说：“我们评价一个国家的政治体制、政治结构和政策是否 正确，关键看三条：第一是看国家的政局是否稳定；第二是看 能否增进人民的团结，改善人民的生活；第三是看生产力能否 得到持续发展。”所以，发展社会主义事业，面对这样一个艰 巨复杂的局面，广大党员干部要发挥好中枢神经的作用，要承 担起历史的使命与责任，这样才能够早日完成“两个一百 年”的奋斗目标。 第三，担当精神是中华文明，尤其是儒家传统的优良品 质。所谓“天下兴亡，匹夫有责”，每一个中国人对这句话都 不觉陌生，可以说这种担当的精神已经渗透到了每一个中国人 的血液中。鲁迅曾经在他的杂文中讲到，中国的自信力应该来 自于“中国的脊梁”。那么谁是中国的脊梁？就是那些埋头苦 干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的人们。这些人构成了中 国的脊梁。正是因为有这些人，中华文明才能够绵延不绝、生 生不息。 我们可以一起回顾一下儒家经典中对于担当有为精神的一 些经典描述。例如，“天行健，君子以自强不息”，再如曾子 在《论语·泰伯章》中讲到“士不可以不弘毅，任重而道 远”。从这些描述中可以看出儒家精神所倡导的一种君子品 格。这种君子品格是一种刚健有为、勇于担当的精神。 此外，儒家精神对于担当的强调更有一种忧患意识，更有 一种“敢为天下先”的精神，更有一种在探索中对美好社会政 治秩序所承担的品质。例如，《孟子·尽心上》中讲，“穷则 独善其身，达则兼济天下”。北宋理学家张载有言：“为天地 立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。我们非 常熟悉的晚清名臣曾国藩，他本人是一个将儒家的修身与实践 结合得比较好的晚清名臣。曾国藩讲：“以苟活为羞，以避事 为耻。”这就是一种非常典型的担当精神。在2013年全国组织 工作会议上，这句话被习近平总书记引用。习近平总书记 说：“为官避事平生耻”，这讲的正是一种刚健有为的担当精 神。 第四，担当精神是中国共产党的政治本色。中国共产党在 成立初期就面临着内忧外患的危难局面。在这样的局面中，共 产党承担起来的是国家主权独立、政权重建、国家统一、人民 解放、民族复兴等一系列复杂的历史任务。所以，中国共产党 的历史脉络决定了他与生俱来的使命就是挽救民族危亡，建立 民主共和，实现国家独立，所以必须要有非常坚强的担当精神 才行。我们可以简单回忆一下历代共产党人是如何勇于担当历 史使命的。 20世纪上半叶，以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人 解决了内忧外患，挽救了民族危机，实现了国家的独立统 一。20世纪七八十年代，以邓小平同志为主要代表的中国共产 党人，实事求是、解放思想，开拓了改革开放的一个新局 面。20世纪80年代末90年代初，国内发生了巨大的政治风 波，国际上苏联解体、东欧剧变，以江泽民同志为主要代表的 中国共产党人在这样的危急关头，坚持党的基本路线和基本理 论，完善了社会主义市场经济体制，把中国特色社会主义事业 推向了21世纪。进入新世纪，我们经历了非典、汶川特大地震 等灾害，并经历了席卷全球的国际金融危机的冲击。在这样的 关头，以胡锦涛同志为主要代表的中国共产党人科学判断、果 断决策、成功克难攻坚，坚持改革开放，推动科学发展。十八 大以来，面临各种转型期的复杂矛盾和棘手的问题，以习近平 同志为核心的党中央以作风建设作为开篇布局，以“四个全 面”作为全面战略布局，带领全党全国人民开拓了治国理政的 新局面。可以说，每一代共产党人都在他们所处的历史阶 段，勇于承担历史使命，为中华民族的复兴贡献了共产党人的 力量，我们可以从中看出共产党人的担当。 第二个方面，勇于负责、敢于担当是全面从严治党的必然 要求 十八大以来，中央强力反腐、正风肃纪，形成了有力的震 慑，但是在部分官员中也滋生了一些不好的情绪，为官不 为、怠政懒政的风气开始抬头，形象地说就是由过去的“门难 进、脸难看、事难办”变成了“门好进、脸好看、不办事”。 因此，我们强调共产党员的责任担当就是针对在部分官员中存 在的懒政怠政、为官不为的问题。那么，部分官员为什么会存 在怠政懒政、为官不为的现象？ 十八大之后，党中央高压反腐让部分官员产生了畏难情 绪，部分官员认为今天做官不易了，无利可图了。在这样的情 况下就出现了畏难情绪、观望情绪、撒娇情绪、顶牛心态等不 健康的政治生态。全国人大代表、安徽省安庆市市书记虞爱华 将为官不为的五种表现描述得惟妙惟肖。他说为官不为有以下 几种类型：第一种类型是“打盹型”，精神萎靡不振，遇事装 聋作哑；第二种类型是“木偶型”，工作不推不动，甚至推而 不动，就像木偶一样；第三种类型是“太极型”，有问题左躲 右闪，遇矛盾上推下卸，就跟打太极一样；第四种类型是“比 划型”，用会议贯彻会议，以文件落实文件；第五种类型 是“说唱型”，动口不动手，务虚不务实。可以说，这五种类 型反映了当前部分官员的一些心态。 其实，“为官不为”并不是一个新问题，它实际上是官僚 主义的一个延续。1944年，毛泽东同志在延安干部会议上为官 僚主义做了一幅像，他说：“一声不响，二目无光。三餐不 食，四肢无力。五官不正，六亲不认。七窍不通，八面威 风。九坐不动，十分无用。”除了三餐不食以外，一些干部 跟“泥菩萨”也并没有什么两样。1963年，在党中央、国务院 直属机关负责干部会议上，周恩来同志也列举了官僚主义 的20种表现。在这次报告中，除了讲到老爷式的官僚主义、形 式主义的官僚主义、自私自利的官僚主义、争名夺利的官僚主 义以外，还着重讲了为官不为的官僚主义。可以说，这五种官 僚主义集中反映了不负责任、不敢担当、为官不为、懒政怠政 的所有表现，直到今天，这些表现仍然是困扰着我们全面从严 治党的重要问题。也正因为如此，十八大之后，党中央首先以 反“四风”拉开了全面从严治党的序幕。习近平总书记曾讲到 形式主义、官僚主义、享乐主义与奢靡之风这“四风”，可以 说是群众反映最为强烈的问题，也是当前群众最深恶痛绝的、 最严重