为人类文明发展进步贡献中国智慧 文化是一个国家、一个民族的灵魂。习近平文化思想作为习 近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇，既回答了当代中国 文化发展面临的一系列重大课题，为中国特色社会主义文化建设 提供了根本遵循；也回答了当今世界文化发展面临的一系列重大 问题，为人类文明发展进步指明了正确方向、贡献了中国智慧。 深刻认识习近平文化思想的世界意义，深刻理解其在国际文化格 局及其演变进程中的独特贡献和作用，对于科学把握这一思想的 历史地位，具有十分重要的价值。 揭示了文化本质和人的本质的内在统一 工业革命以来，人类在创造出远超以往时代的物质财富的同 时，也创造了远比以往时代斑斓多彩的现代文化，但这种现代文 化却内含着物质丰富性与精神贫乏性的深刻矛盾。马克思恩格斯 在《共产党宣言》中形容资产阶级“把宗教虔诚、骑士热忱、小 市民伤感这些情感的神圣发作，淹没在利己主义打算的冰水之中” ——资本主义吞噬各种社会关系的情感表达、信仰纽带和文化内 涵，而代之以物质主义的价值观。在《1844 年经济学哲学手稿》 中，马克思批评，“肮脏，人的这种堕落、腐化，文明的阴沟（就 这个词的本义而言），成了工人的生活要素”。物质主义膨胀让人 成为所谓“单向度”的人，“市场和市场价值观侵入了它们本不 属于的那些生活领域”，一边是财富的积累，一边是信仰缺失、 物欲横流、极端利己主义泛滥，人的精神在物质的重重“逼围” 中愈益困窘，这成为西方现代文化的一大痼疾。西方一些理论也 进行了文化的现代性反思，但是这些反思大都停留在认知层面， 没有提出实践性的解决方案。 习近平文化思想不仅强调经济基础和上层建筑之间“有着作 用和反作用的现实过程，并不是单线式的简单决定和被决定逻 辑”，而且鲜明提出“文化是民族生存和发展的重要力量”，“要 更加注重以文化人、以文育人，不断丰富人民精神世界，促进人 的全面发展”。习近平同志在浙江工作期间所写的《文化育和谐》 一文深刻指出：“人，本质上就是文化的人，而不是‘物化’的 人；是能动的、全面的人，而不是僵化的、‘单向度’的人。”这 些重要论述，把马克思主义基本原理有机融入中国式现代化的理 论逻辑之中，既从理论上揭示了文化本质和人的本质的内在统一， 也从实践上提出了实现物质文明和精神文明协调发展的具体路 径，超越了西方现代化理论，也超越了西方文化批判理论，为人 类社会摒弃西方物质主义膨胀的现代化老路，朝着更加独立和自 由的方向发展提供了科学指引。 解决了文化传承与创新发展的关系问题 人类社会每一次生产力的重大发展，在创造一系列新事物的 同时，也总是催生如何对待旧事物的争论和反思。激进的观点主 张打碎旧秩序、重建新世界，保守的观点则主张守旧复古。总体 而言，前者顺应了社会向前发展的客观需要，但往往以牺牲传统 为代价；后者看到了传统对于维系社会的重要意义，却难以驾驭 社会发展的内生势能。这种矛盾就是文化的“古今之争”，在东 西方的历史上都广泛存在。具有漫长文明史的中国，近