在 X 市高中上关于铸牢中华民族共同体意识 的思政课讲稿 尊敬的各位老师，亲爱的同学们： 大家上午好！ 今天，我们站在 XX 市这片充满活力的土地上，置身于中华 民族伟大复兴的关键历史节点，共同探讨一个关乎国家命运、民 族未来、青年担当的核心命题——“铸牢中华民族共同体意识”。 作为即将接过时代接力棒的高中生，你们是“强国一代”的中坚 力量，是民族复兴的直接参与者和见证者。而铸牢中华民族共同 体意识，正是你们成长路上的“必修课”，是我们应对风险挑战、 凝聚奋进力量、实现伟大梦想的精神根基。 习近平总书记指出：“铸牢中华民族共同体意识是新时代党 的民族工作的‘纲’，所有工作要向此聚焦。”这一重要论述，深 刻揭示了中华民族共同体意识的核心地位和时代价值。今天这堂 思政课，我们将从理论溯源、时代必然、实践路径、青年担当四 个维度，系统解读这一重要思想，让大家明白：中华民族共同体 意识不是一句抽象的口号，而是贯穿历史、现实与未来的精神纽 带，是我们每个人安身立命、成长成才的根本遵循。 第一部分 理论溯源：中华民族共同体的历史演进与核心内 涵 要真正理解“铸牢中华民族共同体意识”，首先要回答三个 问题：中华民族是如何形成的？中华民族共同体是什么？共同体 意识的核心要义是什么？这三个问题，藏着我们民族的“根”与 “魂”，需要我们从历史长河中寻找答案。 一、中华民族：从“自在”到“自觉”的多元一体演进 中华民族不是一蹴而就的，而是历经数千年风雨洗礼，在 “多元”中孕育“一体”，在“一体”中包容“多元”，逐步从 “自在的民族实体”发展为“自觉的民族实体”的伟大过程。 1.秦汉奠基：“大一统”格局的形成，开启“自在”之路 早在先秦时期，黄河流域、长江流域等多个文化区域相互交 流、碰撞融合，形成了“诸夏”共同体的雏形。春秋战国时期， “礼崩乐坏”的同时，“大一统”的思想逐渐兴起，孔子提出“四 海之内皆兄弟”，孟子倡导“天下定于一”，为中华民族的整合奠 定了思想基础。 公元前 221 年，秦始皇统一六国，确立郡县制，统一文字、 货币、度量衡，修建驰道、灵渠，打破了地域壁垒，实现了“书 同文、车同轨、行同伦”。这一举措，不仅是政治上的统一，更 是文化上的认同建构——文字的统一让不同地域的人们能够顺 畅沟通，度量衡的统一让经济交流更加便捷，“大一统”的理念 从此深深植根于华夏民族的心中。 汉朝继承并发展了秦朝的统一事业，开辟丝绸之路，加强了 中原与西域、西南夷、百越等地区的联系。张骞出使西域，不仅 带回了异域的物产与文化，更搭建了民族交流的桥梁；汉武帝时 期，在西南地区设置郡县，推动中原文化与当地文化深度融合。 此时的中华民族，虽然包含多个族群，但在政治制度、文化传统、 核心价值上形成了共同的基础，成为一个“自在的民族实体” ——大家虽然有地域、习俗的差异，但都认同“华夏”这一共同 身份，认同“大一统”的国家格局。 2.唐代交融：“胡汉一家”的包容，丰富“多元”内涵 如果说秦汉确立了中华民族的“一体”框架，那么唐代则以 其博大的包容胸怀，让“多元”文化在“一体”格局中绽放异彩， 推动中华民族共同体进一步发展。 唐朝国力强盛，政策开放，实行“华夷一体”的治国理念。 唐太宗曾说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”这种理 念体现在具体的政策中：允许少数民族首领在朝廷任职，突厥、 吐蕃、回纥等族群的人才在唐朝为官者不计其数；鼓励跨民族婚 姻，文成公主入藏、金城公主和亲，不仅带去了中原的先进技术 与文化，更缔结了汉藏两族的深厚情谊；长安、洛阳成为国际化 大都市，胡商、胡僧、胡乐、胡服盛行，中原文化与西域文化、 北方游牧文化、南方农耕文化相互交融，形成了“胡风汉韵”并 存的文化盛景。 这种交融不是简单的“同化”，而是“各美其美，美美与 共”。少数民族的音乐、舞蹈、饮食丰富了中原文化的内涵，中 原的科举制度、农耕技术、儒家思想也影响了少数民族的发展。 正是这种包容开放的交流互鉴，让中华民族的“多元”特征更加 鲜明，“一体”根基更加牢固——无论来自哪个族群，大家都以 “唐人”为荣，认同唐朝的国家身份，共同创造了辉煌的盛唐 文明。 3.近代觉醒：抗侮图存中，“自觉”民族实体的形成 如果说古代中国的民族整合是在和平发展与局部冲突中自 然演进的，那么近代中国的苦难，则成为中华民族从“自在”走 向“自觉”的催化剂。 1840 年鸦片战争后，中国逐步沦为半殖民地半封建社会， 列强入侵、国土沦陷、人民苦难深重。在亡国灭种的危机面前， 单一民族的抗争难以抵御帝国主义的联合压迫，“中华民族到了 最危险的时候”成为时代的呐喊。此时，人们深刻认识到：只有 将 56 个民族的力量凝聚起来，形成一个统一的民族共同体，才 能战胜外敌、挽救民族危亡。 从义和团运动的“扶清灭洋”，到辛亥革命的“五族共和”； 从五四运动的“爱国、进步、民主、科学”，到抗日战争的“全 民族抗战”，中华民族的“自觉”意识在血与火的考验中不断升 华。毛泽东同志在《论反对日本帝国主义的策略》中指出：“我 们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基 础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。”这句话， 正是中华民族“自觉”意识的集中体现——我们不再是分散的各 个族群，而是一个命运与共、休戚相关的整体，“中华民族”成 为所有中国人共同的身份标识，维护民族独立、国家统一成为全 体中华儿女的共同使命。 4.新时代入宪：中华民族共同体的法律确认与升华 新中国成立后，我们党确立了民族平等、民族团结、各民族 共同繁荣的基本原则，实行民族区域自治制度，为铸牢中华民族 共同体意识奠定了政治基础和制度保障。进入新时代，以习近平 同志为核心的党中央高度重视民族工作，将“铸牢中华民族共同 体意识”写入宪法，纳入党的基本方略，使其成为新时代民族工 作的根本遵循。 20XX 年宪法修正案将“中华民