分管领导2025年度民主 生活会个人对照检查材料 根据党委关于召开2025年度民主生活会的统一部署，本人紧扣“深入学习贯彻 习近平新时代中国特色社会主义思想，全面贯彻落实党的二十届三中、四中全会 精神，深入贯彻落实习近平总书记重要讲话和重要指示批示精神，以打攻坚战、 持久战的决心和恒心，锲而不舍落实中央八项规定精神，推进作风建设常态化长效 化，以优良作风凝心聚力、真抓干，聚焦高质量发展首要任务，扎实推进中国式现 代化，为实现‘十五五’良好开局奠定坚实基础”这一主题，在深化理论学习、广泛征求 意见、深入谈心谈话的基础上，重点围绕“五个带头”要求，深入查摆自身存在的差距 和不足，深刻剖析问题产生的根源，并明确了今后的努力方向和整改措施。现将个 人对照检查情况报告如下。 一、存在的问题 （一）对照“五个方面”查摆存在问题。本人坚持把自己摆进去、把职责摆进 去、把工作摆进去，全面深入查摆问题，具体如下。 1.在带头强化政治忠诚、提高政治能力方面。作为寺管委会的分管领导，始终 将对党忠诚作为首要政治品质，深刻领悟“两个确立”的决定性意义，但在对标对表 中，仍发现存在一些差距和不足。 一是将中央精神转化为具体实践的穿透力尚有不足。对于党中央关于宗教工 作、民族工作的大政方针，能够做到第一时间学习、第一时间领会，但在将其与 我市、我寺的具体实际相结合，创造性地转化为推动工作的具体抓手和有效路径 方面，系统性思考和前瞻性谋划还不够。例如，在推动中华优秀传统文化浸润宗 教工作的过程中，虽然组织了多次文化讲座和主题展览活动，但在如何构建一套 符合本寺特点、能够长期发挥作用的文化浸润长效机制上，缺乏深入的调研和顶层 设计，导致部分活动“一阵风”，未能形成持续深远的影响。二是应对复杂局面维护 政治安全的敏锐性尚有不足。身处民族宗教工作一线，对维护祖国统一、反对民族 分裂的极端重要性有深刻认识，但有时对意识形态领域潜在的风险点和隐患，洞察 力和预见性还不够强。去年在处理一件涉及网络舆情的涉寺事件时，虽然事件本身 得到了妥善处置，但我未能第一时间从政治安全的高度预判其在网络空间发酵的风 险，导致后续舆情应对工作一度陷入被动，反映出自身在增强忧患意识、坚持底线 思维方面还需持续加强。三是执行党的政治纪律和政治规矩的自觉性尚有不足。能 够严格遵守党的政治纪律，但在一些工作细节上，对规矩的敬畏之心有所松懈。比 如，在参加一些非涉密的横向交流活动时，偶尔会以工作繁忙为由，未严格按照程 序履行书面报备手续，虽然事后都进行了口头汇报，但这本身就是政治规矩意识不 强的表现，说明在将纪律规矩融入日常、抓在经常上还存在“盲区”。 2.在带头固本培元、增强党性方面。始终坚持用习近平新时代中国特色社会主 义思想凝心铸魂，注重加强党性修养，但深查细照，发现固本培元之功仍未到家。 一是理论学习的转化运用效果不够理想。在学习党的创新理论时，存在“为了学 习而学习”的倾向，满足于读过了、学过了，但在如何运用贯穿其中的立场、观点、 方法来分析和解决实际问题上，功夫下得还不够深。例如，在学习领会党的二十届 四中全会精神后，虽然认识到提升寺庙治理现代化水平的重要性，但在实践中，仍 习惯于沿用传统的管理模式，对于如何运用大数据、智能化等现代治理手段提升管 理效能，仅停留在初步设想阶段，未能拿出切实可行的方案并付诸实施。二是对党 的民族宗教观的精髓领悟不够深入。能够清晰阐述党的民族宗教政策，但在面对具 体问题时，对政策背后蕴含的马克思主义立场观点方法理解得不够透彻。在日常工 作中，更多地是强调依法管理，但在“导”上用心用力不足，对于如何更有效地引导 信教群众树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观，方式方法较为单 一，缺乏春风化雨、润物无声的艺术。去年在组织一次面向青年僧人的国情教育活 动中，内容设计上理论灌输偏多，未能充分结合他们的思想实际和接受习惯，导致 教育的吸引力和感染力打了折扣。三是党性锤炼的主动接受监督意识不够强烈。习 惯于“严于律己”，但在“严于律己”的同时，主动把自己置于组织和群众监督之下的意 愿和行动还不够。对于班子成员之间的批评与自我批评，有时会抱有“多栽花、少栽 刺”的想法，担心批评过严会影响班子团结；对于来自下属和群众的意见，虽然能够 听取，但内心深处有时会不自觉地先作一番辩解，说明自己的“闻过则喜”的胸襟和境 界还有待提升。 3.在带头敬畏人民、敬畏组织、敬畏法纪方面。始终牢记权力是党和人民赋予 的，但在实际工作中，宗旨意识和规矩意识的“篱笆”扎得还不够牢固。 一是践行“四下基层”察实情解民忧不够精准。虽然经常到基层一线、僧人信众 中去，但有时调研存在“走马观花”现象，坐下来、静下心来与群众深入交流的时间 不多。去年，寺庙计划对僧舍进行修缮，我带队进行了实地查看，主要关注了房 屋结构安全等“大问题”，但对于僧人普遍反映的住宿区网络信号差、公共晾晒区不 足等“小问题”未能给予足够重视，导致修缮方案未能最大限度地回应他们的急难愁 盼，反映出我在走好新时代党的群众路线上，还存在“官僚主义”的影子。二是贯彻 执行民主集中制的刚性约束不够到位。作为分管领导，能够坚持末位表态，尊重班 子其他成员的意见。但在一些自己分管领域的工作决策上，有时会因为对业务比较 熟悉，在议事决策过程中发表意见系统性强、论证足，无形中主导了讨论方向，可 能会影响其他同志充分发表意见。例如，在去年审议寺庙年度消防安全改造预算 时，我对技术方案和预算细节阐述得比较多，虽然出发点是好的，但客观上压缩 了其他同志深入讨论和提出不同见解的空间，不利于决策的科学化民主化。三是运 用法治思维和法治方式推动工作的能力不够娴熟。在日常管理中，能够坚持依法治 寺，但在面对一些新情况新问题时，运用法治思维破解难题的意识和能力还有待加 强。去年，寺庙内部出现了一起关于寮房使用权的纠纷，我当时首先想到的是依靠 传统“僧管僧”的模式进行调解，而不是第一时间引导当事人通过寺庙内部依法设立的 调解机制或外部法律途径解决问题，虽然最终纠纷得以平息，但这反映出我在推动 反恐维稳法治化常态化，引导宗教界人士和信教群众自觉在法律法规范围内活动方 面，思路还不够开阔，方法还不够多样。 4.在带头干事创业、担当作为方面。面对新形势新任务，有较强的责任感和使 命感，但在锐意进取、攻坚克难的精气神上仍有欠缺。 一是纠治“政绩冲动”的思维定力存在差距。在推动高质量发展中，有时过于追 求工作的“显绩”和“亮点”，对一些打基础、利长远但短期内不易见效的“潜绩”重视不 够。成都市近年来在推进宗教中国化方面取得了显著成效，建设了一批示范场所在 推进本寺的“宗教中国化示范场所”建设工作中，我曾一度将工作重点放在了硬件设施 的改造升级和对外宣传材料的包装上，希望尽快打造出可供参观学习的“样板间”，而 在深入挖掘教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容，并进行符合 当代中国发展进步要求的阐释这项根本性工作上，投入的时间和精力相对不足，这 实质上是一种不正确的政绩观在作祟。二是应对风险挑战的斗争精神存在不足。 随着国内外形势的深刻变化，民族宗教领域面临的风险挑战也日趋复杂，有时在工 作中存在求稳怕乱的思想，对于一些敏感问题和深层次矛盾，缺乏敢于斗争、善于 斗争的勇气和智慧。比如，对于如何有效抵御境外利用宗教进行的渗透活动，尽管 我们建立了一系列制度防线，但在主动识变应变求变，下好先手棋、打好主动仗方 面，研究得还不够深入，措施还不够有力，更多地是处于被动防守的状态。三是推 动改革创新的进取意识存在衰减。在分管领域工作多年，经验比较丰富，但也因 此产生了一些路径依赖，习惯于按部就班，用老经验解决新问题，缺乏“闯”的精神 和“创”的劲头。在推进“智慧寺庙”建设，提升寺庙管理数字化、智能化水平方面，虽 然认识到其重要性，但总觉得技术复杂、投入大、见效慢，存在畏难情绪，导致 这项工作启动了两年多，至今仍停留在搭建基础框架的阶段，未能取得实质性突 破，影响了寺庙治理体系和治理能力现代化的进程。 5.在带头坚决扛起管党治党责任方面。能够认真履行“一岗双责”，但在压力传导 和责任落实上还存在“最后一公里”问题。 一是落实全面从严治党“一岗双责”的链条拧得不够紧。对分管部门的党风廉政 建设工作，满足于年初有部署、年中有检查、年底有总结，但在日常监督管理上抓 得不够具体、不够深入。去年，我分管的一个科室发生了工作人员违规接受宴请的 苗头性问题，虽然及时进行了批评教育，但反思自身，平时的廉政谈话多是集中进 行，内容较为宏观，未能针对不同岗位、不同人员的廉政风险点进行“滴灌式”的精准 提醒，导致监督存在“死角”。二是整治形式主义为基层减负的力度需要再加大。对公 文抄袭、调研“盆景化”等形式主义问题深恶痛绝，但在实际工作中，有时为了追求材 料的“规范”和“美观”，不自觉地对下属提交的报告、方案提出了一些不必要的格式要 求，增加了基层的文字负担。在横向交流学习中，也存在重“看”轻“谈”的现象，精心 安排参观路线，但留给双方深入交流、探讨实际问题的时间却不充分，使得交流学 习的效果打了折扣。三是建强基层组织激发党员活力的抓手需要再创新。对分管部 门的党支部建设给予了关注和指导，但方式方法上还不够创新。在规范党员干部网 络空间言行方面，主要是通过会议和文件进行要求，缺乏有效的技术监测和引导手 段。在加强对“两面人”的甄别处置，考察干部的忠诚度廉洁度方面，更多地是依靠 传统的听汇报、查档案等方式，对于如