保护与开发并举 物质与精神并重 在美美与
共中描绘美轮美奂小康画卷
——李刚市长在民族文化与精准扶贫研讨会上的演讲
(2017年8月15日)
各位领导、各位嘉宾,同志们、朋友们:
此时此刻,我们坐在一个巨大的“陀螺”里,一起交流民族
文化助推精准扶贫的实践与思考。上个月29号,也是在这里
,我们举行了首届国际鞭陀大赛,来自全球27个国家和地区的
4000多名选手参赛,5万多人前来观战、旅游。在短短3天时间
内,海坪彝寨能装下300多只山羊的“天下第一羊汤锅”,实现了
10多万元的收入,海坪彝寨里的贫困户户均增收1500元左右。
这是民族文化推进脱贫攻坚最好的佐证。
六盘水是一个贫困人口多、贫困程度深的城市,目前全市
还有31.65万农村贫困人口,贫困发生率11.91%,高于全省平均
水平。六盘水也是一个多民族聚居的地区,这里有彝、苗、布
依等7个世居少数民族,全市少数民族人口近90万人,占常住人
口的30%以上。少数民族聚居的地区,往往是贫困问题突出的
地区。这些年,民族文化在推动少数民族地区精准扶贫方面发
挥了极其重要的作用。比如,六枝特区梭戛乡高兴村用5万元资
金,购置了20台织布机和纺纱机,分发给8位长角苗纺纱织布老
艺人,鼓励她们传授民族技艺,发展民族特色工艺品,每教会
1名年轻人纺纱织布,梭戛苗族生态博物馆就给她们1000元的奖
励。她们制作的工艺品,一部分卖给游客,一部分由博物馆出
资收藏,2016年人均增收4000余元,实现了民族文化保护、传
承、传播和助力少数民族群众脱贫增收的有机统一。刚才,张
志祥同志围绕“五融促五化”,介绍了水城县在这方面的具体做
法,这也是这些年来我们全市以民族文化助推精准脱贫的缩影
。
费孝通先生提出了中华民族文化多元一体的格局,总结出
了处理不同文化之间关系的基本原则——“各美其美、美人之美
、美美与共、天下大同”。民族文化之所以能够在脱贫攻坚中发
挥作用,在于文化的多元性和人们对“他文化”探究的欲望,民
族文化因此不仅具备了文化价值和社会价值,而且具备了经济
价值。这要求我们在具体实践中,要处理好民族文化保护与开
发的关系,既保持民族文化的本真,又使其在传播中实现价值
。要把握好两个方面:
一要在保护中进行开发。一方面,少数民族群众特别是贫
困地区的少数民族群众,对自己民族的文化要充满自信,无论
是贫困群众自身还是外来者,都要认识到各种文化都应有平等
的生存和发展空间,互相之间应该平等共处、和谐发展,既不
能认为自己的文化低人一等,也不能以俯视的姿态对待其他民
族的文化。另一方面,民族文化的开发利用,要充分展示民族
文化的优秀内涵和独特风采,不能片面地为了赚取经济利益和
取悦游客,而对民族文化进行过度商业包装甚至故意扭曲。在
古老的北盘江边,坐落着一个名叫天门村的布依族村寨,这里
有200多栋保存完整的布依族吊脚楼,大多具有百年以上的历史
。以这片吊脚楼为主题的纪录片《天门布依的最后田园》,曾
经获得西部国际电影节一等奖。对这笔宝贵的民族文化遗产
,当地干部希望进行开发利用,帮助群众脱贫致富;但他们也
告诉我,在没有想好如何保护之前,决不动手开发。
二要在开发中实现保护。在保护的前提下,对民族文化进
行开发,能够形成对民族文化保护的正向激励;同时,把民族
文化传播好、展示好,这本身也是一种保护。在扶贫产业发展
过程中,我们坚持把民族文化商品生产与民族文化传承结合起
来。比如,水城农民画开始时只有20名画师、30名从业人员
,年产值仅4万余元。经过多年的传承和发展,现有360多名画
师、530多名从业人员,年产值达到810万元,共有15件作品获
国家级一等奖,水城县被文化部命名为“中国现代民间绘画画乡
”“中国民间文化艺术之乡”。在六盘水,类似水城农民画的民族
民间工艺,还有六枝新窑竹编、盘州平关手工编织、钟山马坝
苗族刺绣和蜡染等等,这些优秀的民族文化在