坚守为人民立言、为人民代言的学术立场 习近平总书记在中共中央政治局第六次集体学习时强 调，“马克思主义是为人民立言、为人民代言的理论，是为改 变人民命运而创立、在人民求解放的实践中丰富和发展的”。 社会主义中国是人民的国家，中国化马克思主义是人民的理 论。当代中国学术特别是当代中国马克思主义研究必须站稳人 民立场，始终坚守为人民立言、为人民代言的学术立场和价值 遵循。 一 为谁做学问，是哲学社会科学必须回答的首要问题。习近 平总书记在党的二十大报告中指出，“一切脱离人民的理论都 是苍白无力的，一切不为人民造福的理论都是没有生命力 的”。哲学社会科学旨在揭示人的社会发展的普遍规律及各领 域发展的特殊规律，本质上都是研究“人”的学问。 “人”总是具体的、现实的，是处在特定社会关系、阶级 关系、利益关系中的人。因此，从不同的社会关系、阶级关 系、利益关系出发，学术可能呈现完全不同的模样。在我 国，人民是国家的主人，哲学社会科学必须坚持以人民为中心 的研究立场。毛泽东同志早在延安文艺座谈会上就指出，“为 什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题”。习近平总 书记指出，“为什么人的问题是哲学社会科学研究的根本性、 原则性问题。我国哲学社会科学为谁著书、为谁立说，是为少 数人服务还是为绝大多数人服务，是必须搞清楚的问 题”。“脱离了人民，哲学社会科学就不会有吸引力、感染 力、影响力、生命力”。人民既是历史的“剧作者”，也是历 史的“剧中人”，一个时代最有价值的思想也蕴藏在人民之 中。 二 世界上没有纯而又纯的哲学社会科学，也没有纯而又纯的 学术。研究者坚持什么样的世界观、方法论特别是价值立场绝 不会缺失，总是以这样那样的方式注入其中。习近平总书记指 出：“哲学社会科学发展状况与其研究者坚持什么样的世界 观、方法论紧密相关。人们必须有了正确的世界观、方法 论，才能更好观察和解释自然界、人类社会、人类思维各种现 象，揭示蕴含在其中的规律。”“‘思想’一旦离开‘利 益’，就一定会使自己出丑。”任何国家的哲学社会科学研究 者都生活在具体的现实社会中，研究什么、怎么研究，主张什 么、反对什么，都会打下社会烙印。 学术立场不是虚幻的，而是实实在在存在着的。封建社会 是“人的依赖关系”阶段，权力支配社会，农民阶级“他们不 能代表自己，一定要别人来代表他们。他们的代表一定要同时 是他们的主宰，是高高站在他们上面的权威”。因而，在西方 中古时期，哲学沦为神学（统治世俗社会的宗教权威）的婢 女。资本主义社会是“物的依赖性”阶段，人摆脱了权力的奴 役和人身依附，但“资本”又上升为时代的新主人。“在资产 阶级看来，世界上没有一样东西不是为了金钱而存在的，连他 们本身也不例外，因为他们活着就是为了赚钱，除了快快发 财，他们不知道还有别的幸福，除了金钱的损失，不知道还有 别的痛苦”。资产阶级学者服从于、服务于资本利益，资产阶 级学术从根本上来说是为完善发展资本主义作辩护。西方虽不 乏为人民代言的学者和学术，但就其主流来说是服从资本逻辑 的，为资产阶级的政治统治服务。我们反对将西方学术话语直 接套用于中国，反对不加批判地借鉴西方的思想