深刻理解“两个结合”的历史唯物主义意蕴
“两个结合”是开辟和发展中国特色社会主义的必由之路，
是我们取得成功的最大法宝。从“一个结合”到“两个结合”，
体现了我们党对马克思主义中国化时代化基本规律认识的不断
深化。马克思主义基本原理结合的对象由“中国具体实际”拓展
为“中国具体实际”和“中华优秀传统文化”，确立了“中华优
秀传统文化”对于“中国具体实际”的相对独立性。在这一过程
中，文化从隐性状态转化为显性状态，蕴含了历史唯物主义原理。
历史唯物主义认为，经济基础决定上层建筑，物质生活的生
产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。马克
思主义中国化时代化“第一个结合”是毛泽东同志在领导中国革
命实践中针对党内教条主义而提出的重要命题。马克思主义基本
原理同中国具体实际相结合强调理论必须联系实际，反对把马克
思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向。
中国共产党人在推进马克思主义中国化时代化实践中，运用历史
唯物主义原理正确分析了“中国具体实际”的内涵。一个国家最
大的实际就是这个国家的基本国情。恩格斯指出：“马克思的历
史理论是任何坚定不移和始终一贯的革命策略的基本条件；为了
找到这种策略，需要的只是把这一理论应用于本国的经济条件和
政治条件。”“具体实际”所包含的内容是多层次的，它首先是指
这个国家的经济和政治条件，因此在“第一个结合”中，一个国
家的经济、政治状况成为被优先考虑的要素，中国革命正是按照
这一逻辑展开的。新民主主义革命时期，中国共产党人提出近代
我国的基本国情是半殖民地半封建社会，红色政权能够存在的首
要条件是“帝国主义间接统治的经济落后的半殖民地的中国”。
这些事关中国革命前途命运的重大判断主要是从经济、政治两个
方面进行分析的，并由此产生中国革命的战略战术。为推动马克
思主义中国化，毛泽东同志提出如何把握“中国具体实际”的方
法，“今天我们研究中国社会，也要用个‘四面受敌’法，把它
分成政治的、经济的、文化的、军事的四个部分来研究，得出中
国革命的结论。”要求从四个方面把握中国革命的实际情形，反
对言必称希腊，强调“要懂得中国的昨天和前天”，对得住“自
己的祖宗”。一定的文化是一定社会的政治和经济的反映，这些
论述首先强调经济和政治状况的优先序，同时又表明历史文化是
“中国具体实际”的重要内容。
历史唯物主义在承认经济基础决定上层建筑的同时，
