千古文章意为高——谈谈文章的立意问题 文章是传情达意的工具，立意是写好文章的先决条件。没有立意文章就会失去 灵魂，立意不高就不可能成为好文章。对此，古人有很多精辟的论述，比如“文以意 为先，意高则文胜”、“文以意为主，以气为辅，以辞为卫”、“文主于意，意多乱 文”，等等。可以说，有了好的立意，文章才有灵魂，选择材料、安排结构、运用语 言才会有依据。 那么，何为“立意”？依自己的理解，“立意”就是指作者在构思过程 中，根据想要表现的情思、景致、事物、事件等题材，确立文 章要表达的主旨、要揭示的道理。通俗地说，“立意”就是文章的主题思 想，是串联整个句篇的主线。一篇文章，必以意串；无“意”之作，必定神情散漫、杂 乱无章，只是词句的堆砌而已。 怎样才能使文章有一个好立意呢？根据自己的实践体会，应该把握好四个关键 字： 一、“新”——跳出陈规，别开生面 杜甫在《丹青引》一诗中这样写道：“凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面”，称赞 曹霸绘画技艺高超，使失去光彩的图画重放光彩，后引喻另外创造出一种新的风格 式样。在文章的立意上，同样也应有这样的追求。 这里所谓的“新”，指的是看待问题的角度视野、提出观点见解要 有新意，既可以是理论观点、社会热点、问题焦点、感情触 点，也可以是基于更高站位而有新的视野、基于更新视角而有 新的理解、基于更准切口而有新的发现，关键在于“见人之所 未见，发人之所未发”。行文中，或运用逆向思维，道人之所未道；或独辟 蹊径，发古今之新声，最终产生“从意中所有，从语中所无”的效果。也就是说，大家 都有这样的想法但未能表达出来，让你给写出来了，这就是新颖。 比如，有位厅级干部关于年终总结写了一篇题为《秕子避之》的文章。文中这 样写道： 一年一度，无论是“丰园”还是“荒园”，是“饱粒”还是“秕子”，都要写出一份总 结来。无论过程如何，“饱粒”的“总结”自是“好写”，而“秕子”的“总结”就会成为“问 题”。接着又写道：秕子，要有“秕子心态”，看到自己的不足，自身的弱项、短 板，甚至是漏洞，成长为饱粒的潜力、空间，知“秕”而后“饱”，找到向饱粒跃迁的 方法和路径；饱粒，也要有“秕子心态”，不仅要防止骄傲自满、由“饱”而“秕”，而 且要“饱”之又“饱”，永葆饱粒本色。 这篇文章从“饱粒”和“秕子”这种自然现象出发，以此为引子，巧妙阐述了付出与 收获之间的因果关系，立意给人耳目一新之感，使人读后印象深刻、深受启发。 二、“高”——登高望远，拨云见日 “居高声自远，非是藉秋风”，是唐初虞世南名作《蝉》一诗中的名句，其意是 指“居高”而自能致远。拿到文章立意中来，“高”并非是唱高调、喊 口号、讲大话，而是站在更高的高度去认识具体的事物，把主 题提到一定的高度并赋予其更深的内涵和深刻的哲理。 中国近代实业家、政治家、教育家张骞有这样一个观点：“办一县事，要有一省 的眼光；办一省事，要有一国之眼光；办一国事，要有世界的眼光。”这就启发我 们，在文章的立意中，要站在政治哲学、历史人文的高度来观察事 物、分析事物，善于从小事细节中探寻蕴含其背后的哲理和道 理，绝不能就事论事、见子打子。 比如，当代文学家矛盾在《白杨礼赞》一文中，就是通过对白杨“虽在北方风雪 的压迫下却保持着顽强挺立”“参天耸立，不折不挠，对抗着西北风”“它有着极强的生 命力，磨折不了，压迫不倒”“它是树中的伟丈夫”等特点的描述，以此礼赞中国共产 党带领人民群众坚贞不屈的抗争精神。 再如，有篇关于纪律规矩的研讨发言，从《人民的名义》小说里一个细节切 入，讲述了“高育良的两个学生送了他两块石头，一块是泰山 石，学生侯亮平送的，泰山石敢当，笔锋遒劲；另一块是靠山 石，学生祁同伟送的，据说开过光，到底儿却风化掉了”的故 事，由此引申出“石头里有人格，石头折射党性。泰山石充满 了担当，靠的是自己，满满都是党性。靠山石充满了欲望，把 别人当做自己的政治资源，党性丧失殆尽。党员干部应怀抱泰 山石，不倚