【写材料用典】所守者道
义,所行者忠信,所惜者名节
【例文】名节何以有如此强的穿透力?关键就在于它以高洁
养心、以信念养性。有之则身虽处贫困逆境而不卑贱,虽立风
雨之中而安身立命如山。因此,古人称节操若“日月经天,江河
行地”,是“不拔之基也”,凡君子志士“所守者道义,所行者忠
信,所惜者名节”。从壮志难酬、愤然投江的屈原,到胸怀天
下、精忠报国的岳飞;从坚忍不屈、秉持汉节的苏武,到拒绝
劝降、视死如归的文天祥,更以报国之大义情怀而德音流百
世、英名垂青史。(人民日报《名节如璧不可污》)
【典故】出自宋代欧阳修《朋党论》,故臣谓小人无朋,其
暂为朋者,伪也。君子则不然。所守者道义,所行者忠信,所
惜者名节。以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共
济;终始如一,此君子之朋也。故为人君者,但当退小人之伪
朋,用君子之真朋,则天下治矣。
【释义】意思是,君子就不是这样:他们坚持的是道义,履
行的是忠信,珍惜的是名节。
【赏析】“士崇名节道方兴”。明朝名臣于谦在《静夜思》中
写道:“豪华一去难再得,壮气销沉土一丘。但令名节不堕
地,身外区区安用求。”大意是,富贵失去了固然难以再得
到,但如果人的壮志消失了